《雷电颂》汪睿琳 宜昌市第九中学.pptVIP

薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？ ——《天问》 走入屈原 背景助读 材料1：当时战国的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此齐楚联盟对秦国威胁最大，秦国自然处心积虑要拆散两国联盟。秦相张仪扬言要送中原的美女给楚王，早已人老珠黄的郑袖担心失宠，张仪乘机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟的倡导者屈原自然就是他们最大的障碍，郑袖就设计让楚王相信屈原“调戏”自己，进而诬陷屈原。 整体感知 屈原的独白中写了哪些具体的事物？ 屈原对他们的态度是相同的么？ 整体感知 想象屈原高声朗诵出《雷电颂》这篇慷慨激昂、悲壮豪迈的赞歌时的情景。 具体时间是什么？ 此时此刻，屈原在哪里？ 被囚的屈原听见了什么？向内外看见了什么？ 整体感知 屈原的独白中，具体的事物有哪些？ 风雷电 土偶木梗的诸神 屈原面对风雷电，土偶木梗各是什么态度？ （以小组为单位，从1/4/6/9/10/11段选取任意一段通过大声朗诵，揣摩情感，尝试把握屈原的情感） 回顾剧情 屈原为何被囚？ 遭受到以南后郑袖、上官大夫靳尚的诬陷 材料1：当时战国的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此齐楚联盟对秦国威胁最大，秦国自然处心积虑要拆散两国联盟。而屈原是楚国的一位大臣，曾经辅佐过楚怀王，他主张联齐抗秦。因此秦相张仪扬言要送中原的美女给楚王，早已人老珠黄的郑袖担心失宠，张仪乘机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟的倡导者屈原自然就是他们最大的障碍，郑袖就设计让楚王相信屈原“调戏”自己，进而诬陷屈原。 象征 象征：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。 象征 写景状物不是目的，而是为抒情做铺垫。 这首散文诗表达了屈原什么情感？ 走入郭沫若 《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧上演四场便被国民党当局禁演。 郭沫若VS屈原 郭沫若融合了当时大部分人的心声，他将人们这种悲痛的心情和两千年前屈原的悲痛融合在一起发出了呐喊。呼唤变革的力量，摧毁黑暗，粉碎摧毁自私自利卖国求荣的反动派。达到借古讽今，古为今用的目的。 A、“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆吧！” B、“你，你东君，你是什么个东君？” * * 傍晚时分电闪雷鸣，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？ 呼唤雷电风 痛斥诸神 屈原憎恶土偶木梗，实质是憎恶以郑袖，上官大夫靳尚为代表的自私自利，卖国求荣的统治者。 化平凡为深刻的催化剂 风、雷、电 诸神土偶木梗 追求光明、打破黑暗的变革力量 （歌颂） 黑暗势力的代表（痛斥） 归纳文中出现的形象，并根据屈原的不同态度将之分类。 屈原借风雷电摧毁黑暗带来光明，表达粉碎摧毁以郑袖为代表的自私自利，卖国求荣的当权者的渴望和愤怒，表达了呼唤变革的力量，摧毁黑暗，追求光明。 《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧上演四场便被国民党当局禁演。 《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，一面在自己的统治区内，在红灯绿酒中醉生梦死，一面又在疯狂地排斥异己，制造了同室操戈的皖南事变。 屈原没有写出过《雷电颂》这样的作品，郭沫若却借屈原之口来歌颂光明，因为郭沫若认为当今时代和屈原的时代有着惊人的相似。 呼唤雷电风 痛斥诸神