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《审美教育书简》读书笔记 （德）佛里德里希?席勒著 冯至 范大灿 译 《审美教育书简》里反复论述这两种冲动的特点：感性冲动的对象是生活，它要占有， 要亨受，被官能所控制，是被动的，处于这种状态的人是自然人。理性冲动的对象是形象， 它要的是秩序和法则，受思想和意志的支配，是主动的，处于这种状态的人是理性人。 一（德）佛里德里希?席勒《审美教育书简》北京大学!li版社第5页 而道德本能是智慧的自然为监护人类而设置的，直到人类有了明彻的认识而变得成熟为 止。 一（德）佛里德里希?席勒《审美教育书简》北京大学出版社第10页 艺术是自由的女儿，她只能从精神的必然，而不能从物质的最低耑求接受规条。 一（德）佛里德里希?席勒《审美教育书简》北京大学出版社第13页 有用是这个时代崇拜的大偶像，一切力量都要侍奉它，一切才智都要尊崇它。 一（德）弗里德里希?席勒《审美教育书简》北京大学出版社第13页 科学的界限越扩张，艺术的界限就越狭窄。 一（德）佛里德里希?席勒《审美教育书简》北京大学出版社第13页 人们在经验屮要解决的政治M题必须假道美学M题，因为正是通过美人们才可以走向自 由。 一（德）佛里德里希?席勒《审美教育书简》北京大学出版社第14页 自然始创人类并不比始创它的其他产品更好些：在人还不能用自由的灵智自己行动时， 它就替人行动。但是，人成其力人，正是因力他没有停滞在纯自然造成他的样子，他具有