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* 敬畏自然 第一课时 赏图片,谈看法 大自然神奇无比 ,人类也卓有成就。如何看待它们之间的关系? 让我们一起走进《敬畏自然》一课,与文章、与作者对话,倾听作者睿智的谈论。 认识作者 严春友,男,1959年5月生于山东省莒县。分别毕业于山东师范大学历史系、北京师范大学哲学系,获历史学学士学位、哲学硕士学位和哲学博士学位。现在北京师范大学哲学与社会学学院工作。主要论著有:《宇宙全息统一论》、《精神之谜》等。 ①蓬蒿( ): 。 ②狼藉( ): 。 ③咫尺( ): 。 ④相形见绌( ): 。 ⑤美味佳肴( ): 。 péng hāo 指野草 jí 乱七八糟,杂乱不堪 zhǐ 形容距离很近 chù 与别物相比,显得远远不如 yáo 指味道鲜美的食品 检查预习 整体感知 (1)“敬畏”的含义是什么? 明确:敬重、畏惧 (2)“敬重自然”意味着应该怎样对待自然? 就是充分认识自然的伟大,充分认识自然界的一切都有存在的意义。 自然界的奥妙是无穷无尽的,自然界的一切事物的生成,包括人类的生成,实在太神奇了,承认人类自身也是自然的一个组成部分,人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。 整体感知 (3)为什么要“畏惧自然”? 明确:现代人的“畏惧自然”与原始人对大自然的畏惧是不同的。可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的,是令人畏惧的。 (4)“畏惧自然”是不是意味着无所作为?应该怎样正确对待自然? 明确:不是这样。人类应该调整自己与大自然的关系,不应该与它对立起来,自然界不是人类征服的对象,人类应该与大自然求得和谐的发展,在改造自然、利用自然的过程中,要使自然界更美好,从而使人类的生存更为美好。 比较人类的智慧与大自然的智慧 阐述人类智慧与大自然智慧的关系 从自然智慧进而论述宇宙生命 二、分析问题(2-10) : 一、提出问题(1) : 宣称“征服自然”,实在是自不量力的妄想。 三、引出结论(11) : 人类理应敬畏自然。 理清结构 征服对象 美味佳肴 平等的生命 宇宙智慧的创造物 宇宙之美的展示者 形散而神不散。 观点明确,论据充分。 就是敬畏我们自己 敬畏自然 本文就人们十分关心的人与自然的关系问题发表了自己的看法,他认为:人类应该从根本上转变理念,再不要宣称什么“征服自然”了,而应敬畏自然,爱护自然,与自然和谐共存。 小结 文章从否定“征服自然”的口号开头,比较人类与大自然的智慧是一层,指出人类的智慧也就是大自然的智慧是进了一层,从论智慧到论宇宙生命,又进了一层。层层递进,最后水到渠成,得出“敬畏自然”的结论。 第二课时 语言品味 本文是一篇议论性的散文,内容是议论性的,语言既有哲理性又讲究形象性,有浓郁的抒情成分和感情色彩。语言品味即找出这些具有思辨之美与文学之美的语句,同学之间交流看法,理解并赏析。 研读课文 (1) “人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?” 理解赏析:用比喻的修辞手法形象地写出人类所面临的危机。掉入陷阱,就是危机。人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。 研读课文 (2) “如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?” 赏析:融比喻、反问于一炉,语气强烈,表明观点,也引起读者的共鸣。 (3) “宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。” 理解赏析:将宇宙拟人化,把人类的出现,说成是宇宙有目的的创造。 研读课文 (4) “人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的兄弟。” 理解赏析:用比喻的手法形象地说明宇宙的一切,都是生命的种种存在形式,它们与我们人类是兄弟,是平等的生命。 (5) “宇宙到处隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。” 理解赏析:作者用拟人手法,说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,即使看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”,也有“生命的萌芽。诸如山崩之前是寂然无声的,山体在不断破坏,石头里有“生命的呐喊”,却暂无声息,那就是一种“沉默的声音”。 质疑思辨 (1)为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己?” “敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”,是因为人
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