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浅析对马克思主义理论课教学目标的思考 论文关键词：马克思主义理论课：教学目标；人文素养； 问题意识 论文摘要：马克思主义理论是关于无产阶级革命和解放 的学说。它既具有意识形态的属性，又内涵着浓厚的人文 精神和强烈的批判意识。因此，马克思主义理论课教师在 授课时既要强调这门课的意识形态属性，又要突出其人文 内蕴和批判精神，注意培养学生的人文精神、问题意识以 及创新精神与能力。 国家教育部《关于高校马克思主义理论课和思想品德 课教学改革的若干意见》明确规定：“‘两课’教学的根本 目标是引导学生树立马克思主义的世界观、人生观、价值 观，确立以建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向， 增强抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义 等腐朽思想侵蚀的能力。”与之相对应，“两课”教育的基 本原则是:坚持教书与育人相结合、坚持教育与自我教育相 结合、坚持政治理论教育与社会实践相结合、坚持解决思 想问题与解决实际问题相结合、坚持教育与管理相结合以 及坚持继承优良传统与改进创新相结合。作为“两课”中 的一门主干课，马克思主义理论课的教学目标不仅仅是要 教书，即培养学生的马克思主义理论素养，而且更要育人 即帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养 他们学会运用马克思主义的立场、观点、方法去分析问题 及解决问题的能力。这是从宏观上对马克思主义理论课教 学目标的规定，具体地讲，马克思主义理论课的教学目标 至少应包括两方面内容，即培养大学生的人文素养和培养 大学生的问题意识。 一、培养大学生的人文素养 教育的根本目的在于培养健全的人。从某种意义上讲， 教育就是要全面提高人的素质和实现人的价值，使人成为 自由而又全面发展的人，而不是成为某种职业的人或具有 极端工具理性的人。人文教育就承担着教育的这一重要功 能。尽管人们对人文教育的具体表述有所不同，但对其核 心宗旨的阐释却是一致的，即人文教育就是要培养一个有 素养的、全面发展的人。正如施特劳斯在其（何谓人文教育》 一文中指出的，人文教育是对人的综合素养的培育，它从 根本上体现了柏拉图式的教育理念:高等教育的最高境界是 哲学，而哲学是一种对于世界的全面认知，这种智慧将最 终引领人们进人美德与快乐的境界。 马克思主义是关于人类自由和解放的理论学说，马克 思和恩格斯创立马克思主义的目的就是为了打碎奴役人、 压迫人的社会关系、社会制度，把人们从非人的社会制度 里解放出来，从而实现人类由必然王国向自由王国，即向 共产主义的跨越。在共产主义社会里，人获得了全面的发 展，这种全面发展不仅体现在体力和智力上的发展、各方 面才能的发展，而且更体现在人的社会关系和社会交往的 发展上。尽管在某一时期，马克思主义理论因受教条主义 的影响而备受误会和指责，被贴上了乌托邦、教条主义、 唯经济论以及人学的空场等标签，但是，随着时代的发 展，尤其是人们思想的解放，马克思主义理论所内涵的人 文意蕴再一次焕发出耀人的光辉，中外学者深人挖掘马克 思主义理论人文意蕴的著作比比皆是便是明证。可见，马 克思主义是真正的人道主义，是真正的以人为本的理论学 说。正因为人文属性是马克思主义理论课的内在属性，因 此，“两课”教师在讲授马克思主义理论课时必须充分认识 这门课的人文教育内涵，确立人文教育的意识，把人文教 育的理念贯穿在整个教学过程之中。尽管在马克思主义理 论课教材上很少能确切找到关于人文精神的直接表述，但 教师要善于挖掘这门课的人文教育内涵，把“无字之书” 传授给学生。人文精神在我国传统文化中占很大比重，但 其突出的是大写的“人”，忽视人的个性自由和价值理想， 加之中国知识分子是带着“科技救国”、“实业救国”的思 想去认识西方近现代科技，在学习过程中又过分注重科学 技术的工具价值，致使中国人普遍欠缺真正的人文精神， 即使是在许多高校，人文教育也成为一个“盲点”。中科院 院士杨叔子指出，当今我国大学教育存在的主要问题是过 于强调教育的工具性和功利性，而忽视教育的人文性与超 越性。面对当前世界性的道德迷失和人文精神缺失所带来 的种种社会问题，那些缺乏甚至鄙视人文教育的教育工作 者应该努力转变观念，心中时时刻刻都有“人”的存在， 抱着对学生、国家甚至世界负责任的态度去确立人文教育 的重要地位，并将其贯彻落实在教学活动中，努力唤起学 生的人文自觉和价值理性，培养以人为本的意识，使他们 能够不为专业所限，自觉按照全面发展的人的标准来思考 自己的存在和发展，并使绝大部分学生在走出校园时是一 个健全的人，而不管其在社会上从事何种职业。如此，则 学生幸甚，国家幸甚，世界幸甚。 二、培养大学生的问题意识 这主要是由马克思主义的理论品质和我国传统的“填 鸭”式教育方式决定的。 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在 实践中检验真理和发展真理，