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浅析对体育市场伦理的道德审视
论文关键词:体育市场经济伦理道德体育社会问题 论文摘要:要构建断型的体育道德风貌,雷要我们对体
育市场经济体制,体育商业化有一个价位前提或道括标准 的评价。本文通过研究这种前提,以区别体育经济制度的 利异,提出一种与体育经济制度相对应的体育道德和体育 价位观,从而促进体育市场经济潮着健康、有序的方向发 展。
1、体育市场经济伦理的本质及其属性
体育市场经济是在八十年代以来,随着国家经济体制
改革的进程和体育事业的发展,为了解决体育自身生存和 发展而创造的一种经济活动方式。相对于计划经济而言, 其经济运行方式和利益安排有了全新的认识。在体育市场 经济发展过程中,一方面使我们明确了求利、竞争、交换 不断扩大体育产业化,增加积累以及拓展体育市场,刺激 体育消费等,乃是人们在体育市场经济活动中的基本原则 任何一个投身体育市场经济活动的人如果违反了这些原则 就会被无情地淘汰;另一方面也出现如封建迷信、赌博、球 场暴力、兴奋剂、运动员资格作弊、“黑哨”等体育社会问
题。为了解决体育市场经济活动中存在的问题,理清头绪, 有必要对其伦理的本质进行认识。依据著名的经济效率原
则一帕累托的最优境界:“每一个人的利益增进不得以减少 他人的利益作代价的基础上。”事实上,体育市场经济伦理 的本质也就在于此。体育市场经济条件下,以利益追求为 核心的体育经济伦理可以理解为;一是把利益追求的单纯人 行为提升到赋予更多的体育涵义;二是从粗俗的追求利益的 高自由度到把其置于严厉的约束和规范之中;三是从自身出 发的利益追求转变为考虑和尊重对方利益前提下的利益分 享。
在社会主义市场经济条件下的体育市场经济伦理的道 德具有二重性。首先.利益追求观念成为体育改革的突破口。 长期以来,我国一直实行高度统一的计划经济体制,体育 作为社会公益、福利事业.一切由国家拨款,形成了等待、 伸手要的思想观念,极大地束缚了体育事业的发展。只有 当对追求利益进行充分肯定和激励并置于重要地位时,人 们才能有勇气突破传统观念的束缚,投身于发展经济、追 求财富的动作之中。这种转变是真正从体育经济发展、从 体育事业利益出发的必然结果和路线。小平同志曾指出; “不讲多劳多得,不重视物质利益,对少数先进分子可以. 对广大群众不行;一段时间可以,长期不行。革命精神是非 常宝贵的,没有革命梢神将没有革命行动。但是,革命是 在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神不讲物质 利益,那就是唯心论。”(《邓小平文选》第二卷,第46页) 只有当体育具有强烈追求利益的冲动时,体育经济才具备 足够的发展能量。利益的观念对体育事业发展所产生了巨 大能量,人们开始用另一种视角和方法来经营、管理、组 织比赛,将单调、机械、技巧性高,突出竞技性比赛.变为 参与性、娱乐、消遣性浓厚的比赛,如射击娱乐场、保龄 球、飞镖等等;确定了体育市场的俱乐部主体,形成了俱乐 部的体制和运行机制;在体育比赛市场、健身、健美及娱乐 市场中,通过门票、广告费、参赛费及电视转播和彩票等 进行等价交换。获得经济利益。利益追求观念逐渐深人体 育市场经济的行为之中,演变成体育市场经济中的一种观 念并深深地影响着体育道德基础。
其次,追求利益观念在推动物质文明的同时,也催醒 着人类本身的阴暗心理和本能。使得人们有被卷进极端追 求利益氛围中的危险;追求利益有可能从一个起正面作用的 因素提升为唯一目标一似乎是与利益相比,其他都是无足 轻重的。例如当前出现的体育社会间题,就是誓钟。因此 如何限制其负面影响,不仅是一种道德理想,也是当代体 育道德教育面临的严峻课题。
2、当前体育市场经济伦理的失落及道德困惑
当人们突然发现体育本身蕴藏着巨大财富并着手在这 一领域一试身手时,竞争也就不可避免了,一种具有公害 性的竟争:损人利己、不择手段出现。导致体育市场经济管 理的混乱和接踵而至的体育经济纠纷等,使体育陷人道德 失范,而且加速形成了一个非伦理化的体育市场经济环境
“一切向钱看”的拜金主义思想,出现的就是运动员高
价的出场费、转让费;体育赌博;运动员之间,及运动员与 教练员之间与体育倶乐部之间的明争暗斗;体育场馆设施建 设大多数是考虑有钱人的消费等一系列的问题,造成传统 的体育道德是非观念在动摇,人们陷人“道德困惑”之中 人们习惯上把这些现象归咎为市场经济本身,把市场 经济想象为含着肮脏东西的怪兽,以为经济生活中的任意 性.腐败性和无序状态是市场经济体制相人的必然结果,是 经济发展初期的必然结果,是经济发展初期的必然代价:这 种观念显然无法找到目前道德困惑的根源。
从最深层次来说,认识上的困惑正像社会经济学家指 出的那样。就在于市场经济体制下对什么是正确的道德观 的认识问题。作为社会道德观念要受一定的经济体制制约 的,但是,社会主义
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