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摘 要
楚乐是先秦楚人以江汉平原为腹地孕育出来的一朵南方音乐奇葩。楚歌的深情、编钟的奇伟、乐舞 的狷狂?一切乐之形式都以幻化般的表象激荡着人们的每个审美细胞。魅力的根源为何?笔者认为对于 楚乐之审美取向的提炼阐释是揭开楚乐奥妙的钥匙。因此,本文以先秦楚乐为研究对象,其目的在于楚 乐审美取向的阐释其深层原因的分析。笔者认为,审美取向隐含于楚乐之形式、音响和行为活动中,就 像荣格的“原型”无意识一样,时刻影响和引导着楚族每个人的审美心理结构,进而决定着乐之表象的 形成。
文章分三个章节论述和阐释。 第一章节将立足于前人研究成果的基础上,借助各个时期的文献史料和物质遗存——出土或传世的
乐器、及相关器皿上的乐舞图像和乐舞等资料的展示,提供较为清晰的楚乐之发展画面。以期在纵向的 历史脉络和横向的艺术形态呈现中,表象性的显现楚乐在四个时期的历史进程及发展阶段,为进一步把 握楚人特有的音乐审美取向提供史实依据。
第二章是重点部分,将从四个方面来阐释楚乐的审美取向:一、重“情”的审美起点,二、贵“真” 的审美态度,三、逐“奇”的审美乐思,四、“悲” 性的审美表达。“情”是楚乐之生发的生命起点和动 力,“真”的审美态度使得楚乐之情更能随心畅言,而在情的催化下,楚人则取向于用“奇”和“悲”的 方式显现自身。因此,四方面构成一个较为体系性的有机结构,它支配着楚人在艺术实践中的追求和取 舍,从而通过感性的音乐活动表现出来。
第三章则从地理、巫风、思维、历史四个方面的因素分析楚乐审美取向背后的深层基础和条件。地 理自然条件为楚乐的发展提供了物质基础和养料;巫风的传统、原始思维方式为楚艺术真、奇、悲的审 美意识的形成提供难能可贵的精神特质;历史因素中,楚族在其历史道路中所经历的两个历史转折时期, 偶然但又必然的决定了楚人的发展道路以及惊艳楚乐的最终展现。
关键词:楚乐 审美取向 重情 贵真 逐奇 尚悲
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abstract
Chu Yue is a Southern music flower which was bred in Jianghan plain by the ancient Chu people in Pre-Qin Dynasty. The affectionate songs, melody chime bells, and wild dancing etc, all the music forms deeply stir up each aesthetic cells of people with its fantastic presentation. What’s the charm? I think, to illuminate aesthetic orientation of the Chu Yue in Pre-Qin Dynasty is the key to see whats behind it. Thus, this text takes Chu Yue as the research object, its purpose lies in revealing and analyzing deep reasons behind the explanation of aesthetic orientation of Chu Yue. I think, aesthetic orientation implies in art forms, sound and behavior activities, like Carl Jungs prototype which is unconscious, it always affects and guides Chu family each persons aesthetic psychological structure, and then determines the formation of music presentation.
This article has three chapters to discuss a nd illuminate.
The first chapter will be based on the predecessors study, which can better provide us a clear picture of the development of Chu Yue with the display of various periods of historical literature and material relics,--unearthed or handed down musical inst
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