人教版八年级语文上册《 陋室铭》教学设计.docVIP

PAGE 4 - 人教版八年级语文上册《 陋室铭》教学设计 教 者： 顾天年 凉州区柏树乡九年制学校 课 题： 《 陋室铭》 课 型： 新授课 教学目标： 知识目标：朗读课文，积累文言词汇，疏通文意；了解铭文特点及托物言志的写法。 能力目标：抓住文脉，理解文章主旨；品位作者的高洁志趣。 情感目标：领略作者的情怀，体会人要有高尚的志趣。 教学重点：疏通文意，理解铭文的内容，抓住文脉品味文章的主旨。 教学难点：品位作者的思想感情，学习本文托物言志的写法。 教学方法：诵读法自学疏通文意并了解课文内容；合作探究与点拨法相结合体会主旨和写法。 教具准备：多媒体课件 教学时数：1教时 教学过程： 一、谈话导入，介绍作者。 古代的文人名士常常以物为喻，抒发自己的感情和表达自己的志向，这种写法叫“托物言志”。唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》就是这类文章的名篇。这节课，我们就共同学习刘禹锡任和州通判期间，在当地住着最简陋的房子，并以它作“铭”来表达自己志向的一篇托物言志的铭文《陋室铭》（板书课题、作者）。 看教材注解（1），了解课文的出处、课题的含义及“铭”这种文体的特点。谁来简要介绍一下作者的生平？ （学生回答后，多媒体出示：刘禹锡——字梦得，曾任太子宾客，世称“刘宾客”，中唐著名诗人、文学家、哲学思想家，有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。） 二、朗读课文，扫清语言障碍。 1、师领读课文：用“|”划分朗读节奏。 （1）山|不在高，有仙|则名 （2）苔痕|上阶绿 （3）可以|调|素琴，阅|金经 （4）无|丝竹之|乱耳 2、生自由读：读一句对照注解用自己的话翻译一句，找出不懂的词句全班交流。 （1）检查自学效果（多媒体出示练习，指名让学生回答）。 hóng 注音释义：鸿儒（大）（读书人） dú 案牍（书桌）（古代写字用的木片） 有仙则名（名作动，著名） 词类活用 有龙则灵（形作动，成为灵异的水） 无丝竹之乱耳（形作动“使……混乱”） 唯吾德馨（古：品德美好 今：芳香） 古今异义 无丝竹之乱耳（古:管弦乐器 今：丝绸和竹子） 无案牍之劳形（古：身体 今：形状） 苔痕上阶绿，草色入帘青。 翻译句子 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（互文） （2）学生提出自己不懂的词句，全班解决。 三、合作探究、深层体悟：齐读全文后分组讨论下列问题。 1、本文的观点是什么？作者是怎么样提出自己的观点的？运用了那些修辞手法？ 2、作者是怎么样描写陋室的？表达了作者那些志趣。 3、作者是怎样得出“陋室不陋”的结论的？ 4、作者反复写“陋室”的“陋”，结尾却说“何陋之有”相矛盾吗？运用了什么写法？ 各小组选派代表发言，师生共同评议；边评议边出示（多媒体）； 山·仙·名 提出论点 类比推理出论点“斯是陋室惟吾德馨” 水·龙·灵 苔痕、草色 清幽、宁静的环境 描绘陋室 谈笑、往来 交往的人（高洁傲岸的节操） 调、阅 学习业余生活（安贫乐道的志趣） 丝竹、案牍 厌恶豪华聚会和批阅公文的官场生活 诸葛庐 结论：“陋室不陋” 与名人名屋类比 子云亭 房屋 陋（与豪华房子比较） 托物言志 德馨 不陋（主人精神和道德品德高尚） 四、作业：背诵全文，写出全文的译文。 后记：体会主人得高洁志趣，品味本文托物言志的写法，是本课教学的难点。教学中要引导学生体会人须有高尚的追求和志趣，鄙弃那些灯红酒绿，寻欢作乐的生活。