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传统血缘关系与新型探讨社区建设论文 [摘要]中国的传统社会以血缘关系为纽带形成了社会的基本关系。进入21世纪，我国的城市化进程进入稳定快速发展时期，在经济发展和社会转型的大背景下，家庭规模缩小和血缘关系的弱化已经成为一种不可逆转的趋势，这就使得传统上的“血缘关系和家庭互助模式”面临着严峻挑战，并影响到未来社会的稳定。面对现状，建立新型社区、形成新的邻里互助关系，对维护社会的长治久安尤为迫切和需要。 [关键词]传统社会；血缘关系；城镇化；家庭模式；社区建设 目前，我国的社会发展已经进入城市化进程的快速车道。城市人口急剧增加，特大城市、中心城市、特色小镇等已经构成有序的城市化结构。大量人口从农村涌入城市，在新的生活社区，人们面对着陌生的环境，如何融洽人际关系，怎么融入新的生活环境，社区应在人们生活中发挥什么样的作用，这些都是亟待解决的现实问题。 一、社区建设的必要性 （一）血缘关系的弱化削弱了家族观念和宗族保护 血缘关系，即直系和旁系血缘构成的宗族关系，它是由婚姻或生育而产生的人际关系。如父母与子女的关系、兄弟姐妹关系，以及由此而派生的其他亲属关系。血缘关系是人先天的与生俱来的关系，在人类社会产生之初就已存在，是最早形成的一种社会关系。马克思说：“家庭起初是唯一的社会关系。”[1]在不同的历史时期和不同的社会制度下，血缘关系的亲密程度和作用是不相同的。血缘关系是社会的基本关系，是社会组织的基础，它对社会生产及人们的生活起着决定性作用。人与人之间的交往也基于血缘关系而发展变化。一般来说，传统家族规模都比较大，人们的家族观念也比较重，这种家族的团结和凝聚力特别体现在有外部冲突的时候。家庭互助在社会秩序和伦理维护方面扮演着重要的角色。当遇到困难时候，这种家族团结和凝聚力往往能够使社会保障方面自给自足。在中国古代的奴隶和封建社会中，人与人之间的交往和联系及经济活动，基本上被限制在以血缘关系为基础的圈子里。正如费孝通所言，中国的乡土社会是“一个‘熟悉’的社会，一个没有陌生人的社会”[2]。同村的具有血缘关系邻里交往频繁，人际关系比较密切，这种基于血缘和地缘关系自然形成的社区具有很强的凝聚力。然而，随着小农经济的瓦解，农业社会向现代化工业社会转变，社会的血缘关系和家族观念均呈弱化的趋势。人口不断“城市化”“公民化”过程的深入导致血缘关系的重要性逐步降低，人际关系的互动性减弱。基于血缘关系的“圈子”内部功能也不断削弱，基于血缘关系的成员的生存和生活保障面临着前所未有的挑战。 （二）家庭人口规模的缩小弱化了家庭的互助功能 近年来的社会调查和统计资料证实，中国社会家庭结构发生了很大变革，联合家庭和主干家庭的数量在减少，而核心家庭的数量大量增加了。中国的家庭正在经历一个小型化和核心化的过程。20世纪80年代初，我国开始倡导一对夫妇只生一个孩子的基本国策，农村和城市的家庭结构小型化趋势日益明显。根据1982年和1990年的两次全国人口普查显示，家庭户规模分别是4.3人／户和3.97人／户；1995年中国统计局进行的全国1％人口抽样调查结果表明，农村平均家庭户规模下降到3.9人／户；到2000年第五次全国人口普查平均家庭为3.44人／户。2005年全国1％人口抽样调查数据显示，乡村平均家庭变为3.27人／户。在第六次全国人口普查中，中国大陆31个省、自治区、直辖市共有家庭户401517330户，家庭户人口为1244608395人，平均每个家庭户的人口为3.10人，比2000年第五次全国人口普查的3.44人减少0.34人[3]。同样的结论在华北水利水电大学大学生家庭规模的调查问卷中也可以得出。我们选取了1000名来自全国各地的大学生为调查对象，他们主要是华北水利水电大学龙子湖校区大一至大四的学生，这些调查对象的出生年份主要介于1989-1995年。问卷主要问寻了这些大学生上下三代内的的家庭规模，比如爷爷奶奶辈的兄弟姐妹的数量、爸爸妈妈辈的兄弟姐妹的数量以及本人的兄弟姐妹数量。在进行了“大学生家庭代际关系状况”的调查后，经过数量统计与分析，得到了5个年龄段人群的亲子比的情况：60-70岁的人，亲子比为2∶4.1，即一对夫妻平均有4.1个子女；51-60岁的人，亲子比为2∶2.7；41-50岁的人，亲子比为2∶1.56；31-40岁的人，亲子比为2∶1.1；21-30岁的人，亲子比为2∶1。此次的调查问卷数据可以清晰地反映出近年来我国家庭人口数量的缩减和家庭结构的变化。目前受我国生育水平不断下降、迁移流动人口增加、年轻人婚后独立居住等因素的影响，家庭户规模继续缩小，而家庭人口和劳动力的减少意味着家庭收入的减少，家庭保障能力下降。这对今后家庭养老、独生子女教育、居民住房需求等方面将产生长远的影响。家庭户数增长以及家庭户规模小型化的趋势仍将持续。然而，传统的依靠家