课堂资料的阅读与讲解-清华历史教学.DOCVIP

PAGE PAGE 1 課堂選讀資料的講解 張 元 今天，教師在電腦上編輯教材，熟練地操作單槍投影設備進行課堂教學，已經十分普遍。這樣的做法，非但利用了先進的科技成果，豐富了課程內容，同時也革新了教學方法，無疑已成了一股潮流，儼然有取傳統教學方式而代之的態勢。任何新方法的普遍採行，都有其重大意義，我們都應密切關注，進而學習使用；但並不表示舊的方法一無可取，必遭淘汰，課堂教學方面，尤其如此。例如，最傳統的教學方法，被譏為「滿堂灌」的演講法，只要教師在課堂上展現淵博的學識，充沛的感情，學生依然可以聽得如醉如痴，獲益甚多，依然是一種很好的教學方法。 教師不論採用新的媒體教學，或仍然沿用舊的口頭講述，都要把課程內容妥善安排，擬成所謂「講綱」，上課時依序講述。我所擔任的清華大學通識教育歷史課程，每一講都用問題的形式，編成講綱，小文〈大班的歷史課，怎麼教〉（載《歷史月刊》第237期，2007年10月號，頁116-122。）已舉例說明，不再贅述。我把講綱印在一張A4紙上，起先是因為空白太多，才加上一點上課所用的資料。後來發現這些「資料」用於課堂教學，效果不錯，也就越加越多。一張紙不夠，擴為兩張，印在兩面，發出的講綱依然只是一張。然而，課堂閱讀的資料，卻因之增加許多，這些刻意選用的資料，如何帶領學生閱讀？學生反應如何？有何意義？似可一談。 一個例子：《通鑑》中的維州事件 96學年度第一學期（2007年9月到2008年1月），我擔任的「中國歷史的發展與演變（二）」課程，從東晉講到南宋，期中考試以後，每次的講綱都是正反兩面，資料較前多出不少。這些資料主要選自《資治通鑑》，取自正史的很少，講到安史之亂，就選了幾段〈長恨歌〉。另外，現代學者的論著方面，錢穆的《國史大綱》和范文瀾的《中國通史簡編》選取稍多，還有陳寅恪的卓識。 「牛李黨爭」是一個可講可不講的題目，我決定用一點時間談談，主要是想講講李德裕，因而帶到唐代的宦官亂政根本原因。從另一方面看，也可以說是因為李德裕有一些精彩的資料可談，所以就擬了「牛李黨爭是一種怎樣的政爭？」這個小標題。當然，牛李黨爭的主要「解釋」必需交待，像是陳寅恪如何以科舉與世族來區分牛、李，而岑仲勉又如何提出「李德裕無黨」的說法等。但是，這不是我的重點；我的重點是牛李之爭中的「維州事件」，我要用這件事來帶領學生去體會、感受李德裕的內心中深刻的哀痛與憤怒。我用的資料選自《資治通鑑》，錄於下： 李德裕追論維州悉怛謀事云：「維州據高山絕頂，三面臨江，在戎虜平川之衝，是漢地入兵之路；初，河、隴並沒，唯此獨存。吐蕃潛以婦人嫁此州門者，二十年後，兩男長成，竊開壘門，引兵夜入，遂為所陷，號曰無憂城。從此得併力於西邊，更無虞於南路。憑陵近甸，旰食累朝。……臣初到西蜀，外揚國威，中緝邊備。其維州熟臣信令，空壁來歸，臣始受其降，南蠻震懾，山西八國，皆願內屬。……可減八處鎮兵，坐收千餘里舊地。……臣受降之初，指天為誓，……臣寧忍以三百餘人命棄信偷安！累表陳論，乞垂矜捨，答詔嚴切，竟令執還。體備三木，輿於竹畚，及將就路，冤叫嗚嗚，將吏對臣，無不隕涕。其部送者更為蕃帥譏誚，云既已降彼，何用送來！復以此降人戮於漢境之上，恣行殘忍，用固攜離；至乃擲其嬰孩，承以槍槊。絕忠款之路，快兇虐之情，從古已來，未有此事。雖時更一紀，而運屬千年，乞追獎忠魂，各加褒贈！」詔贈悉怛謀右衛將軍。（武宗會昌三年，843） 先說「維州事件」是怎麼一回事，與牛僧孺、李德裕有何關係。這不是三言兩語所能交待，我想還是抄錄一段唐史學者的叙述吧。請看王仲犖在其名著《隋唐五代史》中的說明： 太和四年（830年）正月，李宗閔引薦武昌節度使牛僧孺為宰相。同年九月，李德裕由義成節度使調任西川節度使。西川鎮成都，號稱「宰相回翔之地」，朝廷任德裕為西川節度使不可謂不重用。如果李宗閔、牛僧孺排擠李德裕，是不會讓他做這個官的。太和三年十二月，南詔攻陷成都外郭，留成都十日，及退，「大掠子女、百工數萬人及珍貨而去」（《資治通鑑》唐太和三年），致「一方殘弊」。德裕至成都，「作籌邊樓，圖蜀地形」。「乃練士卒，葺堡鄣，積糧儲以備邊，蜀人粗安」（《資治通鑑》太和四年）。德裕又「遣使詣南詔索所掠百姓，得四千人而還」。吐蕃維州（治薛城，今四川汶縣西北）守將「悉怛謀請降，盡率其眾奔成都」。德裕遣將入據維州，並奏報朝廷。文宗召百官集議。宰相牛僧孺言：「吐蕃之境，四面各萬里，失一維州，未能損其勢。比來脩好，約罷戍兵，……守信為上。彼若來責曰：『何事失信？』養馬蔚茹川（今寧夏蕭關縣葫蘆河），上平涼阪（今甘肅平涼縣），萬騎綴回中（古道路名，南起汧水河谷，北出蕭關），怒氣直辭，不三日