论“知识误我”.docVIP

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  • 2019-08-04 发布于北京
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论“知识误我” 摘要:庐隐作为中国现代第一批女大学生,应该是女子高等教育的受益者和幸运儿,但她却发出知识误我的绝望呐喊,看似不可理解,实则耐人寻味。本文从知识误我观点产生的背景、表现形式和形成原因三个方面着眼分析,揭示五四时期知识的片面性、残缺性和虚无性给新女性的精神世界造成的重重困境。 论文关键词:庐隐 知识误我,新女性 庐隐是中国现代文学史上的首批女作家,五四时期与冰心齐名,她也是我国最早接受高等教育的新女性之一。作为五四新文化运动的亲历者,她在作品中首次提出知识误我的观点,有其独特的时代背景和时代内涵。 1.知识误我产生的背景 中国的旧道德认为女子无才便是德,女人的职责就是生儿育女,相夫教子,操持家务。况且女儿终究是外人家的,何必破费供她读书?即使官宦世家和开明人士送女儿入学堂,也是为了显示家世和地位,为了抬高女儿身价以便钓个金龟婿,所学内容也只限于生活常识和手工技艺之类。 新女性们为了提高个人素养渴望入读高等学府,不仅需要家里破费,而且影响早婚早育,所以很多新女性在追求高等教育的道路上几乎无一不费劲波折。苏雪林为了求学费了无数的眼泪、哭泣、哀恳、吵闹。谢冰莹为了读书自杀、绝食数次。冯沅君的母亲经历了激烈的思想斗争才答应女儿入学北京女子高等师范。庐隐上女高师也是顶着母亲的压力,费尽周折。 当初新女性们怀着美好的愿景来到高等学府,结

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