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论梅花与山石的配置 浙江林学院2002,19(3):301～305 JournalofZhej~gForestryCollege 文章编号:1000.5692(2002)03.0301.05 论梅花与山石的配置 林雁 (浙江师范大学生命与环境科学学院.浙江金华321004) 摘要:在许多梅景观中,梅与天然的岩石苍崖相辉映.园林中配植梅花时,往往同时配置奇 石,苍石虬枝,暗香清影,让人领略大自然山野气息.梅与石的配置,还体现在人工叠筑的 假山上配植梅树以及梅桩盆景配置奇石.梅石配置,刚劲简洁,妙笔生花,不仅丰富了梅景 观,而且最能表现出梅花的高洁品格.参20 关键词:梅花;岩石;块石;假山;盆景:配植 中图分类号:$685.17;$731文献标识码:A 梅花Pmnmume是中国园林的传统名花.梅花在园林中种植,涉及到梅花与其他园林要素的配 置,其中之一就是梅与山石的配置.由于石为大地之骨,其坚贞刚硬与梅花同格…,所以梅与石的配 置是很常见的,如梅花与松竹兰菊同栽构成岁寒三友等景观时多配置山石.梅石配置,刚劲简 洁,妙笔生花,最能表现出梅花的高洁品格,并且丰富了梅景观.而且,与梅配置的山石本身可以巧 妙地镌刻或题咏,既丰富梅景观的欣赏内容,增加诗情画意,同时还能起导游的作用. 1梅石的美学内涵及配置效果 梅花具有疏影横斜苍劲雅致的树姿,光彩夺目端庄高雅的花容,浓淡适中幽而不郁的清香,姿色 香俱为花中之佼佼者,有花魁之美誉.梅花之可贵,更在于其傲雪怒放的内在美,欲传春消息, 不怕雪里藏的坚贞节操和俏也不争春,只把春来报的谦逊品格,素为人们所称颂. 石头自古被称为天地精华,乾坤造化,同梅松竹兰并称为五清,具有高洁的姿态.无生命的 顽石在东方的文人雅士中,有着极高的审美意识J,在园林中扮演一种艺术文化的角色,被认为是一 种抽象的艺术,抽象的雕塑.山石具有形式美,意境美和神韵美,具有极高的审美价值,被认为是 立体的画…无声的诗;石不能言最可人,被认为是人间神幻通天之物和人间寄情抒情之物.山 石奇形怪状,变化多姿,具有返朴归真的古拙之美,能把人引入茫茫的远古时代,使人产生返朴归真 之感,使人具有一种超越时空,感受大自然的神密莫测的玄真境界.奇石的形式美中蕴寓着丰富的神 情和意韵,不仅给人纯真拙朴的艺术享受,更因其历经风吹雨打严寒酷暑而不变其态的品性,给人以 正直,忠贞,明朗和奋勇的精神感染.赏石可陶冶情操,调和身心,净化灵魂,建构高尚的精神世 界.赞石之古,赏石之骨,以石言志,置石移情等,是中国一种长期的文化时尚. 刚强嶙峋的石以其漏透瘦皱等形态为造园家所青睐.山石不但能产生咫尺有万里之势的联 想,而且能使人得到不出户而获山之性的适意.由于山石能以简单的形式,体现含蓄而深邃的 意境,达到片山有致,寸石生情的艺术效果,故在中国古典园林中被广泛地运用,汉武帝的上林 收稿日期修回日期作者简介:林雁(1962一),男,浙江金华人,讲师,从事花卉文化研究. 302浙江林学院2002年9月 苑中已用石作点辍.石是中国古典园林六要素(山,水,石,树,路,屋)之一,既有孤立的石峰 和散置的石块,也有由石堆叠而成的形态各异的假山.例如,置石立峰自身有优美,独特和丰富的 艺术造型,具有很高的观赏价值.其体态或空灵或浑厚,或瘦削或顽拙;轮廓或柔和圆滑,或刚劲有 骨;表面又凹凸不平,不同时辰,形象多变,观感丰富,一拳一石包孕着自然山林之美.将天然美石 竖置于园林之中,不仅能缩地点景,增强山林之情趣,同时,还能足不出户便能尽情欣赏山川美 景一.此外,石景还包括石与树,石与水,石与建筑,石与路,石与庭,石与山等组成的景致. 梅与石配置,使景观变得生动活泼,丰富了景观的形式和内容.梅石配置,从质感来看,产生明 显的对比,梅花的质感细致,清高和淡雅给人感觉轻松,而石头的质感粗糙,古朴和凝重给人以厚实 感和凝重感.梅石相伴,相得益彰,不仅可衬托出梅花玉洁冰清之美,增添了景观的意境美,更可表 现出梅花枝干苍劲之气概.(明)易经《游鲁氏园,观老梅,和杨升庵先生韵》:树高权丫密,垂垂 倚曲廊.托根盘危石,苔藓色苍苍.朱庭珍《黑龙潭看梅花》:偃卧龙潭侧,孤根枕石苔. 梅石相配,更是一种崇高情操的象征和高尚精神的体现.旧时有对联茶烟琴韵书声铁石梅花 气概.歌剧《江姐》中有一首《红梅赞》,在中国大地上流传很广:红岩上红梅开,千里冰霜脚下 踩……众所周知,这首歌曲不单单是在赞美红梅,而是借红岩上的红梅赞美烈士,是用岩石上的红 梅所产生的特殊美学来感染人,教化人的.红岩有红梅,红岩就有了灵魂;红梅则因红岩更显精神. 尤其是崖梅历来就是梅花精神的最高表现之一,如有诗赞日崖前梅花迎风摆,举首冰天千里白.傲 雪凌霜色不变,顶风斗寒骨愈坚.唯见崖前红一枝,