长剑与玫瑰的启示--重新认识新波版画兼论“十八届版展”带给我们的思考.docxVIP

导言 日中国》第五期刊登康朗的《中国现代木刻艺术的拓荒者—纪念版画家黄新波》、 1992 年 6 月漓江出版社魏华龄、曾白云和丘振声共同撰写的《抗战时期桂林美术运动的作用、意义和影响》、2006 年 10 月 16 日《新快报》发表记者许桃的《黄新波：在黑白之间》；第三个方面是从战士与艺术家两个角度对黄新波先生进行的分析和论述：1981 年《版画》第二期王琦的《战士 艺术家》、1981 年 10 月 日《人民日报》华君武的《战士黄新波》、《炎黄艺术杂志》刊登的《战士与艺术家：一个历史命题的思考》。 1.3 研究方法 文献法、访谈法 1.4 创新之处 总的来讲，虽然有多篇文章从不同的角度分别论述了黄新波先生的艺术成就，另外也有多篇文章对中国当代的版画现状作过分析论述，但还没有文章从版画家各自所处的不同的时代背景与艺术创作的共同规律出发就画家的创作观念、创作方法、作品风格、艺术成就等与我国当代版画创作的低迷现状作全方位的对照和比较，这方面的研究基本属于空白。这是我论文的创新之处，也是我选题研究的可行性价值所在。 第2页共32页 黄新波先生作品观念与情感的美学阐释 2.黄新波先生作品观念与情感的美学阐释 2.1 黄新波先生从事创作生活的历史背景和创作观念 黄新波先生从事创作的历史背景和创作观念主要可以分为四个时期，每一个时期的创作都是其观念与情感的特定美学阐释。其四个时期具体为： 2.1.1 抗战胜利前（1933 年—1946 年） 20 世纪 30 年代，中国社会动荡不安，30 年代初军阀混战 30 年代中期日本军国主义侵略及30 年代末中国全民抗战爆发，自“五四”以来蓬勃兴起的新文化运动在纷乱的历史进程中发挥着唤起民众的作用，民众觉悟提高特别是知识分子阶层觉悟空前提高，“争自由、争民主、争生存”是当时绝大多数民众的呼声。因此新兴木刻的发生首先是国内社会革命的需要，是“五四”新文化运动的深入，也可以说是国民党黑暗统治所促使；其次是日寇侵华，民族危亡，新文化运动由反内战、反饥饿、要民主转入了抗战救亡的阶段。此时，在我国崛起的新兴木刻运动，成为了反对内战要求抗战的一支坚强力量，为抗战的胜利和我国民主革命的胜利发挥了巨大的作用。随着当时中国左翼文艺运动的兴起，受到马克思列宁主义影响的美术青年，在鲁迅的提倡、支持和中国左翼美术家联盟的直接领导下，先后组成了许多革命木刻团体，如 1930 年的“上海一八艺社”、“野风画会”，1932 年在上海成立的“MK 木刻研究会”、“野穗木刻社”、“春地美术研究所”，1933 年在上海和杭州成立的“未名木刻社”与“木铃木刻研究会”，1934 年在广州成立的“现代版画研究会”和在北平成立的“平津木刻研究会”，有的兼顾油画和绘画，有的是专攻木刻的团体。黄新波先生于 1933 年 9 月进入中国左翼文化总同盟主办的新亚学艺传习所，在绘画木刻系学习。冬天，在北四川路内山书店认识了鲁迅先生，听取有关木刻创作的教导。自 1933 年刻制了第一幅木刻《夜饮》 ①（图 2-1）到抗战胜利前，黄新波先生这一时期的创作观念主要是以版画作为革命的武器，通过作品来唤起民众的革命精神，自始至终关注和深入社会现实，同情劳苦大众，揭露反动与黑暗，声张正义、反映劳苦大众的悲惨遭遇、关注祖国命运和民族危亡。他用革命现实主义方法描绘了中国人民饥寒交迫的生活，一大批表现民族灾难、抗日斗争和充满了反抗精神的作品，真实的反映了当时的社会现实，揭露了国民党的黑暗统治和日本帝国主义的侵略，鼓舞了中国人民的斗志。②（图 2-2）画家在这一时期的创作处处体现着革命现实主义情感因素，作品中随处可见主动承担历史责任和历史使命的创作观念。 ①黄新波.新波版画集[M].北京：人民美术出版社，1979.1. ②黄新波.新波版画集[M].北京：人民美术出版社，1979.25. 第3页共32页 黄新波先生作品观念与情感的美学阐释 图 2-1 《夜饮》 1933 黑白木刻 图 2-2 《所谓集中营的训练》 1941 黑白木刻 2.1.2 抗战胜利到建国前夕（1946 年—1949 年） 新兴版画队伍在抗战时期形成了解放区和国统区两支队伍，黄新波先生属于国统区一支，当时国统区进步人士最大的政治是反饥饿、要民主、争生存。随着客观政治形势的发展，国统区的木刻运动始终坚持革命立场，进行各种形式的斗争。在这期间，黄新波先生虽然身在香港，但在他心中内战苦难的阴影挥之不去，这一时期的作品尽管在形式上更充分的借签了西方现代绘画夸张变形的手法和美国版画家肯特的木刻风格，但在内容中却凝聚了他对战争和苦难更深刻的现实体验，将其作品的归旨引向当时的社会现实。①② （图 2-3、图 2-4） 2-3 《码头》 1948 黑白木刻 31.5×23.5cm  2-4 《香港跑马地之夜》 1948