古代汉语教学PPT003古书的注解.pptVIP

古书的注解 十·三·经 周易 尚书 诗经 周礼 仪礼 礼记 一、古书注解的体式 注解古书的工作开始于汉代，有种种名目： 传：直接注解正文，就正文所未言者引申发挥。如《春秋左氏传》。 诂训传：依原文逐字逐句加以解释。如《毛诗诂训传》。 微：又称“发微”、“解微”、“述微”等等。解释阐发微旨大义。如清·康有为《孟子微》。 索隐：说解前人隐而未发的音义。如唐·司马贞《史记索隐》。 音义：又称“音注”、“音解”、“音释”、“音诂”等等。既注音，又注义，有时兼事校勘。如唐·陆德明《庄子音义》。 集解：又称“集注”、“集释”、“诂林”等等。汇集诸家注语而为解，时参以己意。如刘宋·裴骃《史记集解》。 笺：补充、订正前人注解。如汉·郑玄《毛诗笺》。 疏：又称“义疏”、“正义”等。既释正文，又释前人的注文，以疏通注文与原文的关系。如晋·刘炫《春秋公羊疏》。 疏证：始于清代。广采古籍阐释或考证、订补某一著作。如清·阎若鐻《尚书古文疏证》。 二、注解的术语 （一）说明通假： 读为、读曰（见教材P617-6） 古字××同、古声××同 《论语·公冶长》：“子曰：‘由也好勇过我，无所取材。’”郑玄注：“古字材、哉同耳。” 《诗·东山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪。”郑玄注：“古声栗、裂同也。” 今人注解，通假字用“×通×”表示，异体字用“×同×”表示，古今字用“×，后来写作×”表示 （二）注明读音 读如、读若（见教材P618-7） 如字（这个术语一般针对有异读的字而用，指明它应当按照通常的读音来读） 《礼记·大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。”唐·陆德明释文：“恶恶，上乌路反，下如字；好好，上呼报反，下如字。” （三）校订勘误 当作、当为（常和“字之误”、“声之误”配合使用） 《礼记·檀弓》：“自败于臺鲐始也。”郑玄注：“臺当作壶，字之误也。” 《礼记·曲礼》：“拾级聚足。”郑玄注：“拾当为涉，声之误也。” 衍文，脱文（见教材P624-625） （四）说解词义 曰、为、谓之（主要用来辨析同义词，见教材P615） 谓（以具体释抽象，以分名释总名，以一般释特殊。见教材P616） 补充“以分名释总名”例： 《孟子·滕文公上》：“树艺五谷。”晋·赵歧注：“五谷，谓稻、黍、稷、麦、菽也。” 皃（貌）、之皃（见教材P616） 犹（见教材P617） 之言、之为言（见教材P617） 辞（用来说明助词） 《诗·郑风·大叔于田》：“叔善射忌，又良御忌。”毛传：“忌，辞也。” * 十三经注疏 春秋公羊传 春秋谷梁传 论语 孝经 孟子 春秋左传 *