“甄环体”社会现象与语言模因探析.docVIP

PAGE PAGE 1 “甄环体”社会现象与语言模因探析 　　摘要：《后宫甄嬛传》的热播，爆红了“甄环体”。语言具有时空性、传承性及进化规律，“甄环体”的兴起有其复杂的社会动因及文化心理。“语言模因”决定“甄环体”在语言信息传播中表现形式、经济性、简洁性、灵活性及生命力。 　　关键词：甄环体；社会传播；公众心理；语言模因 　　中图分类号：H109.4？摇文献标志码：A文章编号：1674-9324（2013）03-0141-03 　　随着《后宫甄嬛传》（根据《甄嬛传》改编）这部76集历史、古装、情感、宫庭电视剧在电视、网络上的热播，“甄环体”迅速爆红，成为继“淘宝体”、“凡客体”、“咆哮体”、“知音体”、“梨花体”等之后网民、观众喜欢的又一语言载体。本文结合社会文化心理学及模因论等相关理论对“甄环体”这一语言现象进行探析。 　　一、“甄环体”兴起背景与语境感知 　　“甄环体”的兴起有其复杂的文化背景。编剧流潋紫（本名吴雪岚）自幼喜颂诗词歌赋，尤为钟情《红楼梦》，对其语言风格更是酷爱有加，故其在创作《甄嬛传》时，潜移默化中，大量借用古代典籍、唐宋诗词等，复古之风贯穿全著，语言风格与《红楼梦》一脉相承，极为考究，精心雕饰打造的台词，有浓郁“红楼体”风味，古风依存，仿佛令人置身清庭后宫。《后宫甄嬛传》自“嬛嬛一袅楚宫腰”的甄嬛出场起，剧中宫廷嫔妃等人物用语对话文艺腔调十足，语调不急不缓，口气不惊不乍，从容大方。观众们在看电视剧的过程中，被里面“古色古香”的台词所倾倒，细细感知品味这古诗风韵之余，观众、网友将这种文体称为“甄嬛体”，除了在微博上刻意用“甄嬛体”行文造句外，平时说话聊天时纷纷效仿，言语间颇具古风，极具喜感，凭空制造出雅趣欢乐氛围。如：（1）“方才在东区看上一套房，规划极是精致，私心想着若是这房独独便宜售与我，我定可今年年底结了婚，对我的家庭必是极好的。结婚买房虽是要紧，却也不能忘了工资两字。如今的工资虽是越发越多了，但今日不比往昔，飞涨的物价必是眼花缭乱，头疼得要紧，开销更是没办法说。若是真的开始还贷，钱也没了，人也瘦了，本宫真要伤心欲绝了。其实本宫虽然中意房子，却也心烦至极，毕竟经济实力有限，万一被公司欺压，若是开始还贷想跳槽也难了，在本宫身边只有高额的房价，没有比房价更高的工资，更没有单位分配的便宜房源，敢扰乱本宫购房计划，娱乐统统都要靠边，你试过从结婚还贷还到孩子结婚的滋味吗？”（2）“在本宫身边，只有共同贪睡的人，没有比我更能睡的，更没有宣扬应该早起的人，敢打扰本宫睡懒觉，统统都得死！其实本宫虽然喜欢打瞌睡，却也处处小心，毕竟是在上班，万一不小心被领导看到拉进小黑屋就不好了。”诸如上述“甄嬛体”举不胜举，其内容涉及作文、炒股、购房、睡觉等，模仿人物从甄嬛，到皇后、华妃、果郡王、眉庄等，其特点看似不合时宜，但都是古风犹存，诙谐幽默，令人深感滑稽，忍俊不禁，喜感十足。且“甄嬛体”说话拖泥带水，被大家一致认为不讲“人话”，令人难以适应，尤其令汉语学习者犯晕。其实上文要表达的意思极为简单，就一句话：①工资永远比不过房价，买房真头疼。②小心睡懒觉。 　　二、“甄环体”社会文化心理分析 　　语言是文化的载体，语言不仅具有鲜明的时代性、阶级性，而且具有独特的地域性、功能性。美国语言学教授萨丕尔（EdwardSapir）说：“语言不能离开文化而存在。”[1]不同时代的语言往往被打上不同时代特色的烙印。当前，科技日新月异，信息四通八达，影视文化、网络文化已成为我们生活的重要部分，置身于“百花齐放，百家争鸣”、“思想解放、鼓励创新、个性张扬”的时代，广大人民群众日益增长的文化需求表现出多元性、时代性、群体性等特点[2]。网络、影视传媒等技术的迅猛发展为“淘宝体”、“甄嬛体”等个性化语体的衍生提供了适宜生长的、满足特定社会层次需要的环境及条件。“甄嬛体”之所以成为又一种爆红文体，很大程度上是因为迎合了大众社会文化心理需求。观众、网民们在交流中创造出各种诙谐、幽默、亲昵等语言，映射出人们的不同生活体验与人生态度。当前依托影视、网络而流行的“潮体”多种多样，层出不穷。从当初挑战戏谑主流文化、吸引大众消费的商业广告的“凡客体”，到高亢激昂的“咆哮体”、腻歪粘乎的“淘宝体”、燃情怀旧的“蓝精灵体”，再到彰显个性特色的“高晓松体”、“黛玉体”等，都从不同层面迎合了不同群体文化心理需求。当今社会，竞争无处不在，压力与日备增，商家需要吸人眼球的广告效应，个人需要娱乐，甚至“恶搞”，以博出位，或缓减来自环境与人际间的紧张与压力。于是“凡客”、“淘宝”、《后宫甄嬛传》等商品销售者力倡“商品文化化”、“消费个性化”，重视顾客文化心理分析，在营销中迎合大众的消费文化诉求，另辟蹊径，挑战传统文化、主流文化与世俗理念，创新使用不同于主流文化的语言形式，