中国佛教寺庙结构和组织.docxVIP

中国佛教寺庙结构和组织概况 中国最早的佛教寺庙是洛阳的白马寺，为中国佛寺之 始。三国以前的佛寺很少，因佛教僧人不蓄资财，靠乞食而 生，无力建寺。魏晋以后，在帝王贵族的资助下，通过敕建、 封赏、布施等方式，佛寺建造逐年增多，到了东晋西晋时代， 许多佛寺拥有大量的土地，对下层僧侣和劳动人民进行剥削, 成为封建地主庄园。 和尚的庙通称“寺”，尼姑的庙叫庵”，在一个地点 或一座山岭上，集中很多寺庙的地区叫做“一方丛林”，如 浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、云南 鸡足山一等到等。 中国的佛寺结构，因山因地有所不同，时代的先后也有 差异。但大体是：进寺的大门称山门，内有天王殿、大雄宝 殿、观音殿、藏经楼等主要殿堂，多数寺内有放生池。 山门或天王殿门外两侧有青狮、白，天王殿门口左右两 边有哼、哈二将，殿内正中朝外供的是弥勒佛，弥勒背后供 的是韦驮菩萨，两旁是四大天王。 大雄宝殿是佛寺的主殿，主要供奉释迦牟尼。殿内正中 ■ ■ av*BAS；一般供奉三尊佛：有的供“三世佛”，即药师佛、释迦牟尼、 阿弥陀佛。释迦牟尼身前两侧有一老一少，老者是迦叶（摄）、 少者是阿难（如华亭寺）。有的供“三身佛”，即法身、报 身、应身，（如圆通寺）。有的供“华严三圣”，即正中是释 迦牟尼、左边是骑着青狮的文殊菩萨，右边是乘白象的普贤 菩萨，（如第竹寺内华严阁）。释迦牟尼背后，有的供“西方 三圣”