《失控》和《道德经》.docVIP

《失控》和《道德经》 《失控》与《道德经》的影响深远，但都源于对生命的理解。科技界的思想家KK写的《失控》，最后一节谈到无中生有的九条规律，核心思想与老子《道德经》的无为无败，为者败之中心思想高度一致。九条规律包括： 1.分布式2.自下而上的控制3.递增收益4.模块化生长5.边界最大化6.鼓励犯错误7.不求最优化，但求多目标8.谋求持久的不均衡9.变自生变 《失控》写于94年，读下来发现很多章节如数字音乐、密码、分布式…等几十章节，后来都改写了多个行业。根据作者自述是大学没毕业就开始背起行囊远离科技，在仔细观察生命与自然的过程中，来感悟科技带给我们什么。这到与二千年前老子所处的环境相似。但《道德经》太抽象，不易理解。而KK却通过《失控》把道家无为而治的核心描述的更具操作性，也引导了近20年IT技术的发展。 两书研究的都是复杂对象，通过控制、中央集权的方式来管理，都很难达到目的。个人之前从事的、经历的都是中央集权的思想，这段时间看仔细看了这两本书，给人的感觉是震撼的。互联网带来的不但是方便，还有复杂性，传统的管理、技术手段越来越不适，这时候来理解一下《失控》一书的九律，恰到好处。这九律大多与传统的管理思想背离，如何运用个人感觉需要视管理对象的复杂性而定，越是复杂的应用可以越深。 1.分布式 面对复杂问题，在无从下手的焦虑时，应从简单入手，让一块简单的业务能够独立、稳定的运行。比如在构建大型系统时，无法把所有变化想清楚，那么构建几个孤立的模块，先从一块开始入手，让其能够独立运行，远比把所有环节想清楚来得实在。 2.自下而上的控制 分布式架构，每块业务构建独立的控制系统，并通过个体的控制影响全局。简单的例子，不要所有单据一支笔，比如一个组织的管理体系，预算系统的边界是总裁审批定稿，这块业务就结束了。后面是费用控制系统，是以定稿的预算来控制费用，而非一支笔批到总裁。预算系统与费用控制的边界与交互逻辑也非常简单，就是单项费用总额不能超出预算总额。其实美国法律体系中的判例法制度也是这道理，通过对新案例的判决，影响之后的判决，而非事先把所有事情想明白，写清楚。 3.递增收益 在构建了分布式架构，稳定一块，发展一块，就形成了良好的循环体系，随着孤立模块的成熟与递增，所带来的价值也呈几何级增长。比如我们在构建公司的信息系统时，分了很多独立的模块，但随着模块越多，一是使用的人增加，二是模块间的交互产生了更大的便利性，这使该系统对组织的价值呈几何级递增。 4.模块化生长 把1、2、3滚动生长，并将各模块组装起来，相互磨合，一个能够运转的复杂系统就诞生了。这也就是KK谈的包容式架构，在这一架构下，各模块可以独立运作，因此有很强的生命力，不会因为一块的故障而影响其他业务模块。 如果前四点谈的是针对复杂系统构建包容式架构，那后五点谈的就是通过变化趋动这一架构持续改进。 5.边界最大化 世界产生于差异性，稳定的架构可能由于一个微小的变化而产生颠覆性的改变。差异性青睐于天高皇帝远的边界，也就是稳定架构不能光顾的地方，这里几乎总是创新的源泉。我们在制定任何业务规则时，不能把所有环节都约束的过死，必须留出一个空间，这往往是创新的源泉。比如我们可以规定一个团队周二例会，周四培训，周五评审….，但你总要留一段时间，让大家天南海北的神侃。在业务分类时，有一个其它，当其它下的一个类目过大时，再将其独立出来也是这道理。 6.鼓励犯错误 自然界任何新的改良，都源于多次变异的失败。一个组织虽然没有自然界复杂，但固守规则不想犯错误，迟早要被淘汰。小到柯达，大到整个日本的IT产业。传统行业谈创新很难，记得以前学过一案例，联邦快递小，优势是持续创新，但创新就意味着失败，因此其财务报表总是涨涨跌跌，让投资人心惊。而UPS则倚仗其足够大，从不创新，当联邦快递创新成功的业务就山寨过来，因此其财报总是稳定增长。但在科技界这一局面会改变，taobao、GOOGLE、facebook都是很典型的案例。他们起初很小，因此不怕折腾，但说不定哪一次折腾，就产生了蜂群涌动的效应，带来了巨大的成功。 7.不求最优化，但求多目标 一个庞大的组织或系统，就和自然界一样，要鼓励多样性，有一个物种过于优秀，结局就象现在的人类过于强大，迟早毁灭地球。对一个组织，单纯追求财务报表，其结果往往下场也不会好。员工、客户、对手、行业、经济环境、技术发展等很多因素都要兼顾。 8.谋求持久的不均衡 过于稳定和剧烈的变化都无益于创造，在游戏中如此，过于和谐就没人花钱了，因此必须保证一定的不均衡。组织中的绩效考核也是如此，如果什么都能事先算出来，长久了就缺乏激励的效果，适时有点惊喜也是必须的。 9.变自生变 构建一个稳定的变化系统，推动组织良性的发展。之前在讨论我们工作时，一般有重复性的工作和阶段性的工作，如果