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以宽容为话题的议论文 　　 　　1.谈宽容 　　 　　宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀是对人对事的包容和接纳 　　 　　宽容是一种高贵的品质、崇高的境界是精神的成熟、心灵的丰盈 　　 　　宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分是对别人的释怀也即是对自已善待 　　 　　宽容是一种生存的智慧、生活的艺术是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然 　　 　　“开口便笑笑古笑今凡事付之一笑;大肚能容容天容地于人何所不容”这是何等的气度与胸怀宽容的可贵不只在于对同类的认同更在于对异类的尊重这也是大家风范的一个标志 　　 　　宽容有三种境界可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼因地就利因势利导水肥鱼跃鱼张水活相互利用;最高境界则是江海生鱼千形万类任其自生海阔天高任其自游由此也就成就了海的博大和丰富有多大的胸怀就有多高的境界;有多高的境界就能干多大的事业 　　 　　智者能容越是睿智的人越是胸怀宽广大度能容因为他洞明世事、练达人情看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现:“处世让一步为高退步即进步的根本;待人宽一分是福利人实利己的根基” 　　 　　仁者能容富有仁爱精神的人也必是宽容的人他心存恕道“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”不苛求于己也不苛求于人所以与刻薄多忌的人相比宽容的人必多人缘、多快乐自然也就多长寿了 　　 　　能宽容就能得人夫妻间除了要有爱情有信任还要有宽容总是为小事斤斤计较就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊因为宽容是友谊的题中之义领导宽容就可以使近者悦远者来天下归心 　　 　　能宽容就能发展壮大曹操之所以能从仅有几个子弟兵到剿灭北方群雄占据中原拥有百万大军与他“山不厌高水不厌深”的胸怀是分不开的连仇人都能容而后用还有什么不能用的呢? 　　 　　所以说宽容是力量和自信的标志 　　 　　阿Q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了病人多忌讳一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会你想诗人连一句“清风不识字何必乱翻书”都不能作的社会它能有长久的命脉?宽容对于个人来说是一种境界没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格;对于社会来说是一种文明和进步一个健康的、文明的、进步的社会必是宽容的它为每一个人的自由发展和创造提供条件就像热带雨林一样遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需互利共生使得整个群落得到各自最大的效应一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应它管理而非管制、宽容而不纵容 　　 　　要建设一个现代的民主社会就必须有一个宽容的社会环境;一个宽容的社会环境的形成也必有待于现代的民主社会的建立我渴望着这样的政治环境的出现“我虽然不赞成你的观点但是我誓死捍卫你说话的权利” 　　 　　2.议宽容 　　 　　有这样一则寓言说的是两匹马同行一匹将另一匹的脖颈咬伤了结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马故事虽小却揭示了天地间动人的品德那便是宽容 　　 　　寓言中动物的宽容是以德报怨佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”在我们的现实生活中怎样来理解宽容呢?其实宽容是一种境界 　　 　　宽容如水 　　 　　通常的“宽容”即原谅他人一时的过错不锱铢必较不耿耿于怀和和气气地做个大方的人宽容如水的温柔在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效它似一捧清泉款款地抹去彼此一时的敌视使人们冷静下来从而看清事情的本来缘由同时也看清了自己寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容最终两者和好如初试想一下倘若它针锋相对以同样的方法还击对方那么除了两败俱伤头破血流之外还能带来什么呢?因此可以说寓言中的国马其实是很明智的它的明智在于“以德报怨” 　　 　　宽容似火 　　 　　因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵心平如水的宽容已属难得;雪中送炭的宽容更可贵更令人动容从寓言中我们看到犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当这时被咬的马体现出的宽容与安慰便恰似一团火焰明亮而温暖宽容不仅融化了彼此的冰冻更将爱的热力辐射进对方的心窝在被某些人评论成“物欲横流”的时代自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容?选择宽容也就选择了理解和温情同时也选择了人生的海阔天空 　　 　　宽容是诗 　　 　　宽容是一首人生的诗至高境界的宽容不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上而是升华为一种对宇宙的胸襟对人生如诗般的气度宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱寓言中的马无法到达这种境界而这种境界对于人类却是如此的和深刻 　　 　　为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵请你