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①
“重视保护和发展具有重要文化价值和传承意义的绝学和冷门学科”
甲胄制作技艺传承、振兴措施的探索
一、 成事在人——不拘一格擢人材
二、 传承之钥——甲胄制作技艺的非正规教育
三、 因缘际会,众志成城——甲胄研究与系列制作
四、 绝学可继,冷门可温——甲胄制作技艺之前瞻
华觉明
2018 年,南京信息工程大学科学技术史研究院和中国科学院文
化遗产科技认知研究中心(以下简称“认知中心”),受文化部非遗司
之邀,承担传统工艺振兴措施研究课题,分别由李晓岑教授和笔者主
持。本文是根据其子课题之一—— 《甲胄制作技艺传承、振兴措施的
探索》所获成果草就的,供学界同仁参考。
一、 成事在人——不拘一格擢人材
振兴是传统工艺保护九大环节之终极一环,其前提是首先要做好
维护(maintenance ,即通常所指陈的狭义的保护)和传承这两项基础
性工作。
我们探索的对象是甲胄制作技艺。按世界上有两类古甲胄,一类
① 引自中共中央办公厅和国务院办公厅发布的《关于实施优秀传统文化传承、发展工程的意见》,2017
年
是古代欧洲以较大的板块,由铆合和销连组合的铠甲;另一类是中国
古代以甲片藉索绳编连的甲胄。它们的形制和制作技艺各有特点,都
适应了征战时防护的需求。
众所周知,各个历史时期最先进的科学技术都首先用于军事装备。
甲胄也是如此,除作为护具外,还配以服装、饰物和武器。中国古代
均称军旅为“甲兵”,诸如“戈铤金甲,耀照天地”、“披甲执兵”、“甲
不离身”、“枕戈寝甲”、“坚甲利兵”、“整甲缮兵”等成语不胜枚举。
历代军旅动辄以数十万计,甲胄制作使用其时最先进的科学技术,甲
作成为庞大的制作实体。甲胄制作不仅从一个侧面反映了各个历史时
期的科学技术与制作业的水平以及与其相关的人文万象,而且于社会
经济有重要的关连。发达国家历来重视铠甲的研究和展陈,博物馆、
宫廷、古堡多有铠甲的陈列。我国的甲胄研究始于20 世纪上半叶。
五十年代起,随着考古事业的发展,出土了众多甲胄实物,杨泓、钟
少异率先作了精深的研究。出土甲胄的清理、复原是这一研究向深广
拓展的基础,从上世纪60 年代初起,白荣金做了大量工作,先后发
表了20 多篇论文,并作了相应的复原,遍及商周至明代的出土实物。
1994 年退休后,他仍以此为主项,并出版了《中国传统工艺全集·甲
胄复原卷》这一迄今中国式甲胄的惟一专著,得到学界的高度评价。
与此同时,一些甲胄爱好者也从不同角度做了研究和复原制作。据此,
尽管甲胄研究在我国没有得到应有的重视和支持,但杨、钟、白等先
生的工作和众多甲胄爱好者的参与,为甲胄的传承、振兴夯实了基础。
事情是人做的。凡事只要是社会所需要的,只要有志者坚持投入,
没有不能做成的。传承、振兴需有若干条件,而最重要的莫过于有志
之人的全身心投入。如笔者在 《传统工艺传承自或然臻于必然之道》
一文中指出的:子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,大
量实例说明,乐之是手艺人从艺并以此为安身立命之所的主因。传承
是振兴的必要前提,传承有绪的关键是要寻找、发现、培育和擢升合
格的传承人。
时至2016 年,白荣金先生已届81 岁高龄。他凌晨三时即起,为
清整湖北枣阳所出春秋皮甲(也是迄今所知中国最早的皮甲),一直
干到深夜。他自称这是他几十年来干得最辛苦的活,但除女儿白云燕
外没有助手,因而深感后继乏人、为传承有虞而焦虑。在和笔者絮叨
这些时,他提到有两位年青人梁启靖、琥璟明也爱好这项技艺,两位
都是大学生,看过他的书,曾到他家求教,还自己动手做了些甲胄。
正好那年冬天我要去梁启靖所在的广西南宁市。于是,受白之托找到
了梁。琥璟明专程从上海来邕,晤谈两日,我对梁、琥有了更多的了
解,回到北京后,向白作了汇报,讲了我的看法。正好2017 年秋,
我和李晓岑先生承担了文化部的传统工艺振兴措施研究项目。经我提
议,将甲胄制作技艺的传承、振兴列为其子项目,从办研习班(手艺
非正规教育的一种)着手,以培育新一代的甲胄制作技艺传承人。
首届甲胄制作技艺研习班于2018 年1 月至2 月,在中国科学院
认知中心举办,为时三周。学员有方国荣(湖北省博物馆资深考古工
作者,参与枣阳1
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