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老问题与新方法:与时俱进的明清江南经济研究(一)
????????内容撮要??本文着重对20世纪以来国内明清江南经济史研究中几次大的“范式转换”过程进行了批判性的反思,主张运用环境史方式,以一种不竭变换中的人与自然的关系为出发点,深入探讨人口压力、环境变化、市场变迁、阶级分化等诸多因素错综复杂的交互感化,进一步揭示明清中国社会经济布局的演化和改变,努力成立一种新的研究范式。 关头词??明清??江南??成本主义萌芽??现代化范式??生态转向 ? 一、与时俱进:明清江南经济史研究的三部曲 ? ????众所周知,中国经济史学从其创立之初,就与成本主义萌芽的研究结下了不解之缘。然而谁也不曾料到,就在这一研究于20世纪80年代中期达至巅峰之际,它又很快趋于沉寂,以至像李伯重所说的变成了“明日黄花”①。更有学者把它视为“虚假命题”,认为一种“以假设为根本的信念,当然也就只能是一种主不雅观愿望,一种情结”②。作为中国成本主义萌芽研究的集大成者吴承明先生,更是从1981年开始就“转而从事市场和商业史的研究”,也就是以“现代化即市场经济”的假说,代替“现代化即成本主义化”的假说,而不再研究被中国社会已然跨越的成本主义③。被黄宗智誉为20世纪80年代中国经济史学新一代学者的主要代表李伯重先生,也开始从重视带有意识形态色彩的“出产关系”转而关注“出产力”(包罗技术、资源操作、出产率等),直接探讨明清江南的经济成长④。 与这样一种“去成本主义化”的过程相呼应,在国内经济形势和国外社会科学理论出格是现代化理论的影响下,一种新的研究趋向逐步取而代之,并在1990年代以后逐渐成为中国社会经济史研究,尤其是明清中国史研究主导性的理论范式。这就是以市场经济学说为根本的“现代化范式”⑤。起初,这一范式只不外被冠之以“近代化萌芽”、“现代化因素”、 ———————————————— ①李伯重:《理论、方式、成长趋势:中国经济史研究新探》,清华大学出书社2002年版,第5~41页。 ②同上书,第8页。 ③吴承明:《中国的现代化:市场与社会》,三联书店2001年版,第8~9页;《要重视商品畅通在传统经济向市场转换中的感化》,《中国经济史研究》1995年第2期。 ④黄宗智:《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》,《史学理论研究》1993年第1期。 ⑤周东华:《新瓶与陈醋:早期工业化、现代化还是成本主义萌芽新论?》,载北京大学世界现代化进程研究中心主编《现代化研究》第1辑,商务印书馆2002年版,第326页。 ? ?“市场经济的萌芽”或者“原工业化”、“早期工业化”,等等,只有少数学者认为这是“一种根基上可称为市场经济的经济机制”①。近年来,有越来越多的学者也开始去掉“萌芽”、“因素”等字样,而将鸦片战争或1850年以前的明清中国经济演变的道路径直称为“近代成长方式”,或者视其为“中国近代化过程的一项重要内容”②。有人还把中国近代史的初步明确界定在明万历九年,这与吴承明先生提出的“嘉万说”颇为一致。而且,就像当年在成本主义萌芽会商过程中存在着一种愈演愈烈的“泛萌芽化”现象一样,而今的明清史研究同样呈现了一股“泛近代化”的潮水,举凡政治、法令、宗族、文化、教育、思想、不雅观念、社会保障乃至社会性别、人口生育等各个方面,在这些学者看来,无不打上了近代化的烙印。于是,作为中国传统社会成长最高峰的18世纪或者叫“康乾盛世”,一变而为一个充满朝气与活力的蓬勃向上的近代社会,至少也像一头正在蜕皮的巨蟒,差不多已经迈人了近代社会的门槛③;即便是与同时期的英国等欧洲最发家的国家对比,中国在经济增长、糊口消费、科技进步、城市成长诸方面不仅毫不逊色,有时反而还“技高一筹”。 ????意味深长的是,跟着全球规模的“后现代转向”和“生态转向”,更由于国内环境问题的日趋严重以及由此而来的环境呵护思潮的鼓起和向生态文明社会的迈进,人们从明清时期的中国又寻找到了某些“后现代因素”或生态经营模式④。鉴于工业文明是在革新农业文明的根本上成长起来的,而生态文明又是对高度膨胀的工业文明的反动⑤,所以,从头审视持久以来一直被视为愚昧、掉队的传统农业经营方式,并从中汲取几千年来人类汗青所积淀下来的生态智慧,应该是一个极富前途和诱惑力的研究课题,而且也是当前国内正在鼓起的环境史研究的重要内容之一。但是,此处冒昧地做一斗胆的假设,如果有人愿意顺此思路扩散开来,我们(京师论文指导网)的明清中国研究或许又可演变出一种应该叫做“生态经济萌芽”的更新的研究范式。 尽管明清中国只有一个,但是叠合着汗青前进的轨范,它给人们留下的印象却又如此分歧。从不太起眼的成本主义萌芽形态,到与西方并驾齐驱的“近代化模式”,再到某种“超前”类型的“生态经济模式”,我们(京师论文指导网)从同一个明清中国所看到的,刚好就是近代以来人类汗青曾
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