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结业论文:
浅谈师德师风建设的重要性
“听君一席话,胜读十年书”。确实,听了西南大学邹顺康教
授所作的《教学伦理与师德师风建设》这个讲座后,本人茅塞顿开,
深刻领悟到了师德教育的重要性。
邹教授认为“天有天伦,人有人伦。颠覆天伦,必遭天灾。颠
”覆人伦,必遭人祸。?教育伦理就是人们在从事教育活动的过程中所
”
构建起来的人伦关系,以及人们在处理这种关系时所应当遵循的理
则。“理从何来”?邹教授认为:“从人伦关系中来”。“为教之理”
就是“为师之道”,将二者转化为“为师之德”就形成了一个教师的
“职业道德”。教师在社会进步和发展进程中有着不可替代的地位和
作用,教师在把人类社会积累的知识经验和科学文化一代一代传授
下去并不断地丰富和发展的同时,把社会发展不同历史阶段的思想
观点和道德行为规范传递给青年一代,使得人类社会的物质文明和
精神文明得以延续和发展。因此,教师职业是神圣而光荣的职业。
正因为如此,对青少年成长有着重要影响的教师,其职业道德
也必然为政府和社会各界所关注,学生对教师尊重的惟一源泉在于
教师的德和才。教师职业道德也就成为教师教育的重要组成部分。
伦理强调关系,道德强调个体,伦理的义务是双向的,道德的
义务是单向的。伦理是客观法,道德是主观法,伦理是他律的,道
德是自律的。这就决定了教师职业道德教育包括他律和自律两个方
面:我们把各级教育行政部门,教师教育机构以及教师所在学校组
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织的师德教育称之为他律。把教师在实践中主动培养自己师德品质
称之为自我教育或自律。自我教育(自律)是教师在师德修养上自
觉能动性的表现。
许慎说:“德,外得于人,内得于己也。”“德”之“得”对于
“德行”所施对象而言是一种利益之得,而对于行为主体来讲则应
当是一种心灵之得,一种精神之得。道德的外在是做人的规矩,内
在是做人的本质。一个人如果能将外在的“道”与自身内在的“德”
统一起来,就拥有了道德。教师职业道德修养是指教师在职业活动
中,根据我国社会主义道德原则和教师职业道德规范,通过自省、
自律、自警、自励,不断达到新的道德境界的实践活动和过程,以
及通过这一无止境的学习和实践过程所达到的程度、水平。师德修
养是提高师德教育水平的重要方式和途径。教师必须以马克思主义
世界观为指导,在认真学习和执行公民道德建设实施纲要的基础上,
以教育事业发展规律为依据,以教师在教育过程中应尽的责任和义
务为原则,以正确的世界观、人生观和价值观来处理以师生关系为
核心的教师人际关系,不断加强道德实践。只有这样才能提高教师
遵守师德规范、自觉加强师德修养的认识。
一个学校就是一个团队,这个团队的精神面貌是构建和谐校园
的首要因素。其中人与人之间的关系,又是校园精神面貌的重要体
现。所以,和谐的校园,首先就应有和谐的人际关系,它是和谐校
园的基础。创设良好的人际环境,促进同事关系和谐,教师才能在
一个愉快、轻松的环境中工作,工作效率才能自然而然地大大提高。
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这样,更有利于学校教育教学质量的提高。跨进我们校园,首先映
入人们眼帘的无疑就是“学高为师,德馨为范”八个金色大字,它
浓缩了我们校园文化的精华,鞭策着全校教师为实现这个崇高目标
“而努力奋斗。?言为人师,行为世表。”教师要培育出有用而又不惧
“
危险的人,首先自己要行得正,做得正,心要放正。一个教师如果
本身居心不良,整天算计他人,鬼鬼祟祟,他是根本不可能成为学
生的榜样的。就算勉强为人师,也是一个极不合格的教师。
那么,如何才能使自己具备正直的师德,做到“德高为范”呢?
一、为人宽厚,正气凛然。
一位具有正直的人格魅力的教师就要襟怀坦诚,为人宽厚正直,
处世廉洁自律,就要正气凛然,疾恶如仇,没有卑劣,没有猥琐,
坦荡磊落,肝胆相照。
在寂寞、清贫的教学生涯里要坚守自己的一方净土,敢于对社
会上的丑恶和不良风气能够及时出手制止,面对学生说真话,办实
事,正大光明。
二、正直是一种信念,需要长久坚持。
正直的人,实际是一些有信念,懂原则的人。正直是一种标准,
或者称作标杆,标尺。以这个标杆衡量人的行为、品格的高下,为
人的优劣顿时显现。
在此标杆之上,教师可以成为堂堂正正、受学生尊敬的人,也
往往能获取长久的成功;在此标杆之下,无论如何都会显得卑琐、
屑小,纵然能够得计于一时,但总归长久不了,必然会被学生所遗
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弃,被教育系统所遗弃。
三、有荣誉感,才能成为正直的人。
有荣誉感你才会正直,你正直才会视荣誉如生命,珍视每一个
获取荣誉的机会。荣誉感指的是什么呢?很简单,关于砖头的荣誉
就是一块实实在在的砖头,关于木材的荣誉就是一块地地道道的木
材。荣誉,在某种程度上就是要求人们做一个正直的人。因此,教
师首先要使自己具备荣誉感,珍视自己是“教师”这一称号,才能
成就正直的师德。有荣誉感的教师会使
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