浅谈思想品德教育中的自我评价(陈平).docVIP

PAGE PAGE 5 内江市德育论文 评 选 浅谈思想品德教育中的自我评价  单位：内江市中区朝阳镇中心校 作者：陈平 职称：小一 时间：2008年元月7日 浅谈思想品德教育中的自我评价 自我评价是人们对自己的能力、状态和发展趋势的评价性认识。也就是人们自己成为自己的认识对象。自我评价是一种重要的评价形式。它属于人的自我概念的重要内容之一。迄今为止，自我评价问题已经成为哲学、心理学、社会心理学、教育学、文化学、价值学等多个学科关注的热点话题。自我评价不仅具有独特的自我功能，促进自我发展、自我完善、自我实现，而且具有重要的社会功能，极大地影响人与人之间的交往方式。 每个人在道德成长的过程中都会形成一种叫“道德自我”的意识，它是人对自己道德的评判和认定。道德自我具体表现为“我是善良的”，“我是诚实讲信用的”，“我是做事不认真的”等等自我判断。积极的道德自我会引发相应的道德行为，消极的道德自我常常是产生种种不道德行为的心理根源。道德自我还会对主体的行为进行评价和监控，当道德自我与主体的道德行为发生背离时，就会形成心理冲突，进而产生自我调节行为。 由于小学生正处在心理不成熟的成长期，他们的道德自我正在形成之中，每个小学生的内心都有两种道德自我，即积极的道德自我和消极的道德自我。实践证明，孩子年龄越小，对自我的认识越依赖于外界的评价。因此，在德育工作中，我觉得应该从改革评价方式入手，唤醒、保护和帮助学生形成积极的道德自我。 一、注重扬长式评价功能的应用 自我肯定和自尊的需要是小学生良好道德自我建构的基点和轴心。在评价方式改革的过程中，应该积极倡导扬长式评价，以满足学生自我认识、自我悦纳的需要。 从学生集体层面上说，学校倡导“扬长式评价”。如我们学校曾经在常规的流动红旗执规评比的基础上，对表现突出的班级或个人张贴粉红的“优点卡”，颁发大红的“嘉奖令”，对有待改进的班级出示黄色的“友情提醒卡”，充分发挥评价促进的作用，为小学生积极道德自我的建构创造条件。 从学生个体层面上说，为让每个孩子都有机会感受成功，获得自信，我校各个中队组织开展了“群星争章”活动。成绩优异、进步显著或在某一方面表现突出的孩子都有机会在教室门口的“群星榜”上贴上自己的照片、发表自己的感言。每年“六一”期间，学校都表彰一批小标兵、小能手、小明星等，这一活动极大地焕发了学生的积极性，许多孩子在其中自我激励、自我调适。 在实践中，我还发现：学生中的一些行为不良问题，追根溯源，都是由学有困难引起的。因为学有困难，受到的批评和委屈往往比一般同学多，有时甚至是不公正的待遇。其实，当我们在大声呵斥这些孩子的时候，他们的心已经离我们非常遥远。因此，对于学有困难学生，我们提出：多一些父母看孩子学步时的微笑与鼓励。父母看孩子学走路时都是充满期待。他们相信：孩子一定会走路，可能会晚一些，可能时间会长一些。因此，我们的老师会在这些孩子的作业本上留下一个美好的心愿，在他们的文具盒里放上一张激励的话语，在全部正确的作业本上画上一张欢笑的脸，在有错的作业本上画上一张思索着的脸，给他们更多的温馨的充满人文情怀的友情提醒。 最后，对于犯了错的学生进行评价，可以采用“弃恶扬善”法。在许多教师的教育习惯中，总认为针对学生的错误、缺点不断地进行教育评价是一种强有力的教育。可事实上，这么做导致的后果是犯错的学生背上了沉重的心理负担：我每犯一次错，总会被老师发现并“记录在案”，就算改了，也给老师留下不好的印象。这样的反叛心理和收缩心态，使学生在内心不断强化自身错误的一面，进而形成消极的自我概念。 学生都会犯错，搞一些恶作剧、发生错误十分正常。心理学上称之为动力。动力强的学生容易犯错，也容易成功。也有人认为：缺点是营养不良的优点，是智慧、创新的迸发，只是迸发的场所、方式不对，给予他营养就是教师的责任。因此，对于犯了错的学生，特别针对只是出于“需要关注”动机而犯错的学生，教师的教育评价就应该多一份宽容，给他们一些充满期待的暗示，引领他们自我认识、自我悦纳，进而在积极自我概念的作用下，升腾起对美好事物的向往。 同时应该注意“扬长式评价”的应用，必须建立在公正、真诚的基础上。因为缺乏原则，不适当的扬长式评价会造成学生自我认识上的错位，导致其自我监控系统的空白，进而影响其自我抉择、自我完善能力的提高。 二、适时发挥延时性评价功能 自我监督和自我控制是行为的监控系统，是小学生良好道德自我建构得以实现的保障和条件。我发现：一部分缺乏“归属感”及“重要感”的学生常常为了“引起注意”、“展示权力”而对老师、同学进行“有意挑衅”。这时候，老师如果想对他们的具体行为进行“现场纠正”，常常劳而无功，带给老师无尽的“