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心理学基本概念系列——
宗宗教教心心理理学学
形而上是人类区别于动物的重要文明之一,
情志,即 在所说的心理学,
在人类医学有重要地位。
本文提供对心理学基本概念
“宗教心理学”
的解读,以供大家了解。
宗宗教教心心理理学学
社会心理学应用性分支学科。
介于心理学、宗教学与社会学之间,属边缘学科。
研究宗教信仰的心理活动、特征与规律。
与宗教学和实验心理学一起,产生于19世纪下半叶。
与当时欧洲的思想和学术发展有密切关系。
最初的推动力来自于对人类宗教 象的非宗派主义探
索。
从文艺复兴运动至18世纪法国大革命,人们的宗教观
念经历了巨大而深刻的变化,许多人文主义者倾向于
将人类历史解释为宗教与社会的经验史,从而导致了
西方宗教研究的新走向。
19世纪末,德国心理学家冯特通过他的 《民族心理
学》,系统研究了原始人宗教、民族宗教、多神宗教
和世界宗教,提出了宗教演化四阶段的假说:由原始
人崇拜魔力阶段,发展到崇拜图腾动物阶段,然后进
入崇拜英雄和多神阶段,最后发展到人道宗教阶段。
更是美国独特的社会和思想气候的产物。
开创者是詹姆斯、G .S.霍尔、柳巴。
从方法论的特点看,在西方的发展可以分为三个阶
段:(1)初生阶段,自19世纪末到20世纪初。
其特点是以可认知、可理解的信仰者的直接宗教经验
为主题材料,从横向的宗教心理层面来观察、分析、
描述宗教 象,有别于宗教哲学、宗教神学,但带有
明显的实证主义倾向。
主要代表是以G .S.霍尔为首的克拉克派。
G .S.霍尔最早使用“宗教心理学”一词,创立了美国
最早的 《宗教心理学杂志》。
还有柳巴、E .S.埃姆斯、J .H .普拉特等人的研究
成果。
影响最大的是詹姆斯的 《宗教经验之种种》。
(2) 向潜意识发展阶段,自20世纪20年代至40年代。
受行为主义与精神分析学的影响,其特点是以心理、
生理学方法来解释宗教 象,将人的宗教行为解释为
是与生俱来的生理机能或本能,强调人的潜意识或无
意识。
皮亚杰从儿童心理学角度研究儿童的宗教意识;弗洛
伊德的 《图腾与禁忌》、 《摩西与一神教》等着作集
中反映了精神分析对宗教、上帝、宗教戒律、神话、
宗教仪式等的解释。
(3)从20世纪40年代起为第三阶段。
这一阶段的研究取得了较大进展。
其特点是偏重于从人格心理学与社会心理学的视角,
并用其方法。
G .W .奥尔波特是中心人物。
二战以后,神学家对宗教心理的关注和探索是一个新
的动向,P .蒂利希、布伯等人是代表人物。
社会主义国家也日益重视宗教心理学的研究。
研究内容集中在宗教意识的结构与功能、宗教经验、
宗教情感、宗教意志、宗教态度、宗教情绪、宗教崇
拜、宗教交往等方面。
研究的主要理论有认知理论、情绪理论、意动理论、
本能理论、新进化理论、投射理论等。
研究方法有问卷调查法、档案文献法、实地考察法、
心理测试法、象征解释法等。
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