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当 代 中 国 文 化 对 西 方 文 化 的 吸 收 与 借 鉴
文化的语意十分丰富, 各界学者对其界定不同, “笼统地说是一种社会现象, 是人们长期创造形成的产物;
同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物…文化包括三个层次,即观念文化、制度文化和器物文化 1 。”
H.H,Stern(1992:208) 提出的文化的广义概念( Culture with a big C )指出,文化是人类在社会历史发展过程中创
造的物质和精神财富的综合, 包括物质文化、 制度文化和心理文化三个方面。 有些人类学家将文化分为高级文
化、 大众文化和深层文化三个层次。 笔者此处采用第一种划分方式, 对当代中国文化吸收和借鉴西方文化的部
分典型进行粗略的分析。
一、器物文化
所谓器物文化,是指体现一定生活方式的那些具体存在,是人的创造,也为人服务,看得见、摸得着,是
一种表层次的文化。 2
随着对外开放的不断深入, 全球化浪潮的兴起, 西方的很多生活方式都被我们所吸收。 中国随地可见的西
餐厅,欧式的装修风格等等, 随着第三次技术革命的展开, 西方高新技术产业成果快速渗透在我们的生活之中。
1.1 对西方饮食文化吸收
20 世纪 90 年代以来,洋快餐就在全国各地迅猛发展,西式快餐文化很快在青少年之间展开。牛排、意面等西
式餐点作为一种新型的就餐方式也受到了欢迎, “刀叉文化”丰富了人民的生活。而以葡萄酒、威士忌为代表
的洋酒也进入了老百姓的生活,伴随着西方的酒文化为人民的休闲带来了新的体验。
1.2 对西方服饰文化的吸收
80 年代,由于西方国家思想意识的开放,女性内衣的出现,标志着女性从封建传统文化中解放出来,对
从思想到身体的自由发展的渴望促进了整个西方服装业的迅猛发展。无数令人眼花缭乱的服装被引进了中国,
带动了中国服装的改革,服装样式不再是解放初期的“伊凡诺夫”式鸭舌帽,立领“哥萨克”式小偏襟衬衫,
“娜塔莎”式大花“布拉吉”,灰布卡其列宁装或 70 年代深灰深蓝的色彩。牛仔裤、喇叭裤、夹克衫、皮大
衣、西装等都进入了人们的生活中,将中国服装从千篇一律中解放出来。到现在,不仅服装样式流进了中国,
西方的奢侈品牌也进军了中国的市场。 据世界奢侈品协会 2012 年 1 月公布的报告显示, 截至 2011 年底, 中国
3
奢侈品市场年消费总额已达 126 亿美元 (不包括私人飞机、 游艇与豪华车 ),占据全球份额的 28% 。 西装作为正
式场合的服饰现在已经被人们广泛接受, 成为一种不言而喻的规则。 我国服装的设计在一定程度上吸收了很多
西方文化,并且融合了我们自身的文化,使我国服装得到了丰富。
1.3 对高新科技文化的吸收
第三次技术革命时, 由于一切国内外因素的干扰导致我国再度与世界科技革命潮流失之交臂, 但是我们并
没有因此而放弃,我国科学家们运用西方在这方面的理论基础也在原子能、 航天技术、 分子生物学等领域取得
了与世界同步的重大科技成就。 在改革开放以后我国便积极投身高新科技开发的领域, 不断吸收和借鉴西方的
先进科技,如今互联网的已经基本普及、多媒体教学在各大高校甚至中小学校的推广、网络课程的丰富多彩、
IT 业在中国的蓬勃发展都得力于这次文化吸收,大大加快了我国现代化进程,推动了人们的创新能力,使人
民的生活水平不断升高,生活变得十分便利。
二、制度文化
所谓制度文化, 是指在哲学理论和意识形态的影响下, 在历史发展过程中形成的各种制度, 或以各种典章
1
阎苹《中西文化面面观》 ,辽宁大学出版社 2010 ,第 5 页
2
同上,第 6 页
3
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