哲学方法论系列文库：杜恒.pdfVIP

哲学方法论系列文库—— 杜杜恒恒 哲学是人类文化结晶， 方法论在哲学中占有重要地位。 本文提供 “杜恒” 的 代视点解读，以供大家了解。 杜杜恒恒 【生卒】：186 1— 19 16 【介绍】： 比利时物理学家， 主要贡献是热力学、流体力学以及科学史和科学哲 学，主要着作是 《物理理论的目的和结构》。 他进一步发展了彭加勒所提出的约定论，为约定在科 学中的作用作了进一步的逻辑论证。 他认为科学定律和理论不是通过归纳达到的，因为要 描述实验及其结果就要使用物理符号，就意味着承认 某种物理理论。 “凡A是B”这种经验概括，绝不能是定论性的，因为我 们绝不能考察所有的A，但通过发 一个不是B 的A， 也不能作出定论性的否证。 因为一个科学假说绝不能独立于其他假说而受检验。 一个假说总是一个理论的一部分。 只有把它与理论的其他部分以及其他理论结合在一起 时才可以用来作出预见。 因此预见失败，或表明该假说不合适，或表明理论的 其他假说不合适，或表明其他理论不合适，而没有把 不合适定位在哪里。 定论性的是什么地方出了毛病，但没有告诉我们必须 修改或摈弃哪些部分。 因此，究竟修改或摈弃哪些部分，就是一个约定问 题，这并不涉及真假问题。 杜恒按照这种反证逻辑进一步指出了“判决性实验”存 在的问题。 他说，一个实验只有当它只依赖一个唯一的假说，而 把其他可能的假说都排除在外时，才是“判决性”的。 但在科学史上很难找到这种实验，因此不可能有判决 性实验存在。 在这一点上，杜恒是正确的。