人民历史必修三一人是万物的尺度.pptVIP

一、“人是万物的尺度” （西方人文主义思想的起源） （一） 智者的启蒙 （二） 真理与自由的殉道者 （三） 人生而平等 1 ． 智者运动的兴起 2 ． 智者及其言论特点 3 ． 代表人物及其思想观点 （一）智者的启蒙 1 ．智者运动的兴起 （ 1 ）时间： （ 2 ）原因： （ 3 ）探讨问题： （ 4 ）性质： 大约公元前 5 世纪中叶 ①希腊工商业发展、平民地位提高。 ②雅典民主政治高度发展。 ③个人主义的成长；解决实际问题的需要。 与人类自身相关的问题。 是一场反对旧的思想方法和传 统的运动，是一场思想革命。 2 ．智者及其言论特点 ? （ 1 ） 智者的概念： ? （ 2 ）言论特点： ? 教授雄辩术和修辞学的教师。 ? ①智者的言论内容和辩论方式完全从个人的 角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主 义。 ? ②注重实利，又以逻辑方法作为辩论的工具。 ? ③怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢 于创新。 公元前 5 世纪是希腊奴隶主民主制繁荣 的时代。……在公民会议和陪审法庭上， 人们常常要发表意见，要和自己的对手辩 论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护， 不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了 一批“教授智慧的教师”，即“智者”。 他们向人传授说话的艺术——修辞学，争 辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术— —辩证法。 3 ．代表人物及其思想观点 ? （ 1 ）代表人物： ? （ 2 ）中心内容： ? （ 3 ）评价： ? 普罗塔戈拉。 ? “ 人是万物的尺度”。 ? 它把人置于世界和社会的中心，强调了人 的价值和作用；这是在原始宗教和自然统治 下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文 精神的滥觞。 ? 但是从认识论角度来说，它带有相对主义 和主观主义的倾向。 ? 普 罗 泰 戈 拉 佚 事 起初，普罗泰戈拉默默无闻。后来他 流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲 出门对人们大喊：“ 人是万物的尺度 。你 们与其把时间耗在争论真理上，不如用来 改善自己的物质生活。正巧啊 , 那会儿雅典 的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。 而老普的实用主义，恰对众人的心思。人 既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是 非曲直， 只选择对自己有利的 。因此，老 普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷 揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始 职业教师的生涯 . 如何理解“人是万物的尺度”的含义？黑格 尔说： “这是一句伟大的话。” 与以前的哲 学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？ 含义：万物的存在与否，事物的形态性质， 全在于人的感觉。 评价（伟大之处）： 肯定和强调人的价值， 将人置于世界和社会的中心； 是在原始宗教 和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒； 是西方人文精神的滥觞。 （二）真理与自由的殉道者 1 ．苏格拉底的生平 2 ． 哲学思想 3 ． 人格魅力 雅典人，是人类思想史上具有极高名望的 人物之一。马克思称他为“哲学的创造者”， “智慧”的化身，神谕说他是全希腊最富有智 慧的人。他的全部兴趣集中于道德哲学，在哲 学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现 “自我”。 2 ．哲学思想 ①强调人类的理性，否认绝对权威。 ②反对智者忽视道德、追求功利。 ③美德即知识。 ④ “认识你自己”。 ⑤“未受考察的生活是不值得过的”。 （二）真理与自由的殉道者 苏格拉底的哲学观点： 美德即知识 苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和 智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那 就会变成“鲁莽”这种罪恶。 勇敢是不是美德？ 认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思 考，体现了对智慧、理性的肯定。 《隐士和熊》 这则寓言说明了什么 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇 来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了，隐士的脑袋也成了两半。 克雷洛夫评论道：“ 殷勤过分的蠢 才比任何敌人还要危险 。” 知识即美德 . 没有知识 , 甚至无 法去道德 。 异： 孔子主张维护周朝既存的统治秩序，反对 变革，压制了人的个性发展。 而苏格拉底强调人的“理性”，促进人的思 想解放。 孔子与苏格拉底主张的异同处 同： 都关注人，人与社会，因此都具有早 期人文主义色彩； 都看重道德等 为了真理与自由，他自愿选择死！ 既服从城邦法律的判决，又捍卫思 想自由和人格尊严。 苏 格 拉 底 之 死 （二）真理与自由的殉道者 3 ．人格魅力 罪名：不敬神和败坏青年 ? 阅读下列材料： 材料一 泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从 水而来，是水的变形，万物都又复归于水。水包围着 大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的 营养。 材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名 言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也 是不存在事物不存在的尺度。” 材