人教语文九下庄子故事两则7.pptVIP

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《庄子》故事两则 ? 庄子 ? (约前 369 — 前 286 )名周,宋 国蒙(今河南商 丘东北)人。战 国时哲学家, 道 家 学派主要代表 人物。与老子并 称为 道学之祖 。 ? 《庄子》是庄周及其后学的著作集,为道家经 ? 典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多 ? 采用寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆,想象丰 ? 富,气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义 ? 色彩。其经典著作《庄子》(亦称《南华经》) ? 在道学和文史上对后世颇有影响。现存 33 篇, 包括内篇 7 篇,外篇 15 篇,杂篇 11 篇。与老子并 称“老庄”。 ? 《庄子》散文特点: ? 1、善于通过寓言故事说理; ? 2 、想象奇特,寓意深远; 3 、语言灵动而有气势, 幽默、诙谐。 ? 课文选的两则 故事均节选自 《庄子 · 秋 水》。标题是 编者加的。 ? 相: xi à ng 辅助君主的人,这 里作动词,做宰相。 惠子:即惠施,战国时宋国人,哲 学家,庄子好友。 惠子相梁 惠子相梁,庄子 往 见之。 或 谓惠子 曰:“庄子来,欲 代 子 相 。”于是惠 子恐,搜于 国 中三日三夜。庄子往 见之,曰:“南方有鸟,其名为 鹓鶵 , 去 有人 取代 动词,做宰相 ? 古代传说中像凤凰一类的鸟。 yuān ch ú 国都、京城 子知之乎?夫鹓鶵 发 于南海,而飞 于北海,非梧桐不 止 ,非 练实 不 食,非 醴泉 不饮。 于是鸱 得腐鼠, 鹓鶵过之,仰而视之曰:‘ 吓 !今 子欲 以 子之梁国而 吓 我邪?” 出发,起飞 栖息 竹实 , 竹子所结的子。 甘泉,甜美 的泉水。 l ? 在这时 猫头鹰 ch ī hè 拟声词,模仿鸱发怒的声音。 作动词吓唬 用 惠子为相 庄子看望 受人挑拨 搜捕庄子 从容往见 奇鸟之喻 辛辣讽刺 起因: 经过: 结果: 故 事 发 展 出 人 意 料 ? 富 有 趣 味 性 ? ? 惠子: ? 醉心于功名富贵 ? 对朋友薄情寡义 ? 庄子: ? 清高自守 ? 机智幽默 ? 比喻: ? 鹓鶵 ---- ? 鸱 ---- ? 腐鼠 ---- ? 梧桐、练实、醴泉 ---- ? 既表明自己的立场和志趣,又极其 辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄 且无端猜忌别人的丑态。 自已 惠子 功名利禄 高洁的志趣 尖 锐 深 刻 巧 妙 贴 切 余 味 不 尽 ? 庄子与惠子游 于 濠梁之上。 ? 庄子曰:“鯈鱼出游从容, 是 鱼之乐也。” ? 惠子曰:“子非鱼, 安 知鱼之乐?” ? 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 庄子与惠施 在 濠水的桥上游玩。 庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自 得, 这 是鱼的快乐啊。” 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢 ?” 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道 鱼的快乐呢 ?” 于 : 在 是 : 这 安 : 怎么 ? 惠子曰:“我非子, 固 不知子矣; ? 子固非鱼,子之不知鱼之乐全矣!” ? 庄子曰:“请 循 其 本 , ? 子曰‘汝安知鱼乐 云者 , ? 既 已知吾知 之 而问我,我知 之 濠上也。” 惠施说:“我不是你,本来就不知道你; 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以 肯定的 !” 庄子说:“请从我们最初的话题说起。 你说‘你哪儿知道鱼快乐的话, 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是 在濠水的桥上知道的。” 固 : 本来 循 : 从 … 说起 本 : 最初的话题 云者 : 如此如此 之 : 它 , 指代鱼之乐 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐, 表现了他怎样的心境? 庄子认为鱼“乐”,其实是他 愉悦心境的投射与外化。 在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一 点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几 种看法: ( 1 )从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处, 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑 的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输 了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念 而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换 概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪 里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是 “怎么(能)知道”。 你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者? ? ( 2 )从逻辑上看,惠子是胜者。前面说 过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才 在争论中得以维持自己最初的判断,而 这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的, 所以说,惠子才是胜者。 ? ( 3 )从逻辑上看,庄子其实并不应该输, 只是他没找准方向,以至给惠子留下了 可乘之机。惠子最初的发问是这样的: “子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有 这样的判断:惠子能够知道庄子“非 鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠 子:你既然可以知道我不是鱼,我当然 也可以知道鱼快乐。 比对两则短文 《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡

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