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七夕情人节来源 篇一：七夕节的由来故事】 七夕节的由来故事 在小编身边有很多朋友，整天忙着过节，可是问他们这个节日是怎 么来的，往往都是支支吾吾给不出答案。我想这中现象也不是个例 吧，相信很多朋友都是这样吧。小编认为出现这个问题的原因，一 方面是当前的信息量太大了，如果一一去分辨真的很难。另一方面 是因为普及知识没有做好，让大家没有真正的了解一个节日。今天， 小编想要为大家普及的是七夕节的由来故事，希望为 2015 年带来爱 的喜庆。 七夕源自爱的传说 七夕这个故事可以说是家喻户晓了，小编看过很多的关于七夕的版 本，有一个版本小编认为是最有爱的，这个版本是这样的。说牛郎 从小就被嫂子欺负，长大后也找不上媳妇，牛郎养了一头牛，突然 有一天，牛说话了，对牛郎说能给他找个媳妇，而且还是个仙女， 小编猜测，牛应该也是个神仙。牛郎听了牛的话，真的照着给出的 计策实施了，将仙女洗澡脱下来的衣服藏了起来，结果，织女没有 衣服穿，留在了人间，成了牛郎的媳妇。他们结婚后生活很是恩爱， 男耕女织，之后不久，天上的玉帝看不下眼了，硬将他们分开了， 每到每年的七月初七才让他们相会一次。 七夕有很多爱的习俗 七夕在古代是一个很隆重的节日，无论是在民间还是在宫廷中，都 会举办很多的比赛，通过比赛选出最优秀的织女。选出织女后，优 秀的男孩就会去提亲，这是一件很光荣的事情。而今呢，不选织女 了，流行求婚了，在节日的当天，男孩会选择订购一枚实名定制的 乐维斯钻戒，寓意 ‘以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随 ，收 获一份爱情。 以上就是七夕节的由来故事，大家记住了吗？ 【篇二：七夕节的起源和演变】 七夕节的起源和演变 一、七夕节的起源 七夕节的起源问题已经成为学界争论的焦点。七夕节何以形成、何 时形成、在起源上与牵牛织女神话有无关联，这是在考证七夕节起 源时无法回避的三个方面。就目前的研究现状来看，诸说并立。在 辨析七夕节与牛郎织女神话传说的关系时亦兼论二者各自起源，但 学者们在七夕节起源问题上并未达成共识。就七夕节与牛郎织女神 话的关系问题来看，大致有两种观点：一是认为二者本无关系，在 各自发展中于某一时间合而为一；二是认为二者是一非二，在起源 上具相互衍生的关系。到底是牛郎织女的的传说造就了七夕佳节， 还是七夕佳节正好遇到牛郎织女的传说而得以流传至今呢？这就要 从两者出现在人们视野的时间先后来看了。 由此可见，对牛郎织女二星的歌咏，从周末经春秋战国，再由汉初 至东汉、三国、魏晋南北朝，流传数百年间，才提到七月七日相会。 而那时候的七月七日已经是规模不小的岁时节日了。 七夕起源很早，刚开始时只是作为一个节令。从历史文献来看，七 夕节起源时间至少在三四千年以前，其起源与星象、物候密切相关。 据说七夕的节日在战国时期可能就已经有了。据明代罗颀《物源》 记载：楚怀王初置七夕。”但因作者与所载时间相隔太远，恐不足 信。关于七夕乞巧风俗最早的记载当数东晋葛洪的《西京杂记》， 文中记载： 戚夫人侍儿贾佩兰后出，为扶风人段儒妻，说在宫中时， 七月七日临百子池作于阗乐。乐毕，以五色缕相羁，谓之 相爱连 又载：汉丝女常以七月七日穿七孔针开于襟褸。 ”这两条记载都可 以说明，西汉初宫中过七月七日的盛况，而汉代这些风俗活动中都 不见有关牛郎织女故事的记载。由此可见，七夕并非是牛郎织女传 说所衍生出来的岁时节日。 关于七夕节的起源，我们可以从七夕风俗中去探寻。 七夕”最早来源于人们对星神，也就是对自然的崇拜。《太平御览》 卷三十一引东晋周处《风士记》： 七月初七日，其夜洒扫于庭，露 施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祈河鼓织女，言此二星神 当会。”此处的河鼓和织女，指的就是牵牛星和织女星。牵牛星是视 为谷物神，织女则传说是天帝之女桑蚕神，谷物神和桑蚕神都是我 们这个农耕民族的先民极为重视的神祗。那时的人们认为东西南北 各有七颗代表方位的星星，合称二十八星宿。至 于在七夕拜牵牛和织女二星，是因为两星的运行七月显得最为突出。 七夕”也来源于古代人们对时间的崇拜。据《太平御览》记载： 七 月黍熟，七日为阳数，故以麋为珍。 ”七月七日为良日”所以把它 作为庆贺秋收的吉庆日子。汉魏时把这一天作为集会游乐的日子。 这一天还是天宫神仙们聚会的日子。《续齐谐记》记载： 织女渡河, 诸仙悉还宫。 ”七数在民间表现为时间上的阶段性，计算时间时往往 以“七七”为终局完满。因此，在七夕风俗里，有乞巧乞福乞情等风 俗，都是源于七月七日是良日，以此祈求丰收美满之意。对时间的 崇拜，也延伸到对生命的崇拜上。在七夕风俗中，就有乞子和祭祖 的风俗。杨琳在研究七夕节的起源时，结合民俗学相关原理、结合 类书、文人笔记、地方志等相关记载资料，对七夕节的起源问题作 了详细的辨析：七夕节的成因在于 “七在古代文化中是个具