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象征与借喻的区别 【篇一：象征与借喻的区别】 区别： 借喻：构成借喻的基础是本体和喻体的相似性，它是借中有喻，重 点在喻； 借代：构成借代的基础是借体和本体的相关性，它们中间没有比喻 关系，重点在指称。 象征：借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达 真挚的感情和深刻的寓意。象征的本体意义和象征意义之间本没有 必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术 欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。 含义： 借喻：借喻是比喻的一种。是以喻体来代替本体，本体和喻词都不 出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。借喻由于只有喻体出现， 所以能产生更加深厚、含蓄的表达效果，同时也使语言更加简洁。 借代：借代，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数为 名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为 繁，并且要让文义通顺。并且，此时的借代一般是类似于以小见大， 用小事物来反映大的局面或情况，使句子形象具体。通俗的说，借 代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借 用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫 “本体 ”， 替代的叫 “借体”，“本体 ”不出现，用 “借体”来代替。 象征：象征是艺术创作的基本艺术手法之一。指借助于某一具体事 物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊 意义的事理的艺术手法。 【篇二：象征与借喻的区别】 借喻是比喻的一种。 比喻的形式 比喻按三个部分的异同和隐现来看，其基本类型有三种： 明喻、隐喻 （暗喻） 、借喻 除此三种基本类型之外，根据比喻的三个 部分的结合情况，其变化形式有： 博喻、倒喻、反喻、缩喻、扩喻、 较喻、回喻、互喻、曲喻 明喻 本体、喻词和喻体同时出现。常用的 喻词有：像、好像、好似、如、有如、如同、彷佛等。 例子： 他（本体）动也不动，彷如（喻词）石像（喻体）。 叶子（本体）出水很高，像（喻词）亭亭的舞女的裙（喻体）。 （朱自清《荷塘月色》） 隐喻〔暗喻〕 本体、喻体同时出现，但用 「是」、「成」、「成为」、「变为」等系词代替「像」一类的喻 词。 例子： 母亲啊！你 （本体）是 荷叶（喻体），我（本体） 是 红莲 （喻体）。 更多的时候，乌云四合，层峦叠嶂（本体）都成了水墨山水（喻 体）。（李健吾《雨中登泰山》） 借喻 本体和喻词都不出现，直接 用喻体代替本体。 借喻 借喻，比喻之一。是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现， 直接把甲（本体）说成乙（喻体）。如 “我似乎打了一个寒噤；我就 知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。 ” （鲁迅《故乡》）以 “厚障壁 ”来比喻 “我”和闰土之间形成的感情距 离。再如： “这轮晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出，闪射着 万道红光，照临到这个世界上。 ”（杨朔《泰山极顶》）用 “这轮晓 日 ”来比喻 “伟大的社会主义祖国 ”。这两个例句中，本体和比喻词都 隐去了，所以宋代陈在《文则》中称这类形式为 “隐喻 ”，应当注意 不要与现在所说的隐喻（即暗喻）相混淆。借喻是比喻中的高级形 式，运用它时要求本体与喻体的关系十分密切，所以在特定的语境 中，由喻体就可以直接领会到本体。如： “欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑， 洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘 ”，读者可以立即领会 “鬼”、“豺狼 ”之所指。 借喻由于只有喻体出现，所以能产生更加深厚、含蓄的表达效果， 同时也使语言更加简洁。像上面几个例子，假如用明喻或暗喻表示， 就拖沓多了。 例句 ①看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地将它们甩到悬崖 上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（高尔基《海燕》） ②我 似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障 壁了，我再也说不出话。 （鲁迅《故乡》） ③最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉。 一旦把它们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球。 喻句 借喻就是打比方 ,是用具体的、浅显的、熟知的事物去说明或描 写抽象的、深奥的、生疏的事物的一种修辞手法。 借物来赞颂某些美德以及具备这些美德的人，或借以说明某项事理。 这种写作手法，通常称为 “象征的手法