《朱子语类》三则 第二学时.docVIP

PAGE PAGE 4 教学设计 【课程介绍】： 教者将高中语文选修教材《中国文化经典研读》与我校的诵读经典课程相结合，每周一节，课上师生一起研读经典，课下我们有一周的时间，开展研究性学习，学生可以大量的查阅资料，筛选、理解和消化信息，这个过程会让学生进一步的深入理解经典，中国文化经典的精髓也会持久地渗透到学生的思想之中。 《朱子语类三则》收录在选修教材《中国文化经典研读》第七单元。《朱子语类》共140卷，是朱熹与其弟子问答的语录汇编。其中收录的朱熹晚年精要语较多，可以纠正其早期著作中的某些不成熟意见，是研究理学的重要典籍。而天理与人欲是理学思想核心问题，教者在设计本课教学之前，研读了大量的关于天理人欲的论作。在对朱子理学有了一个比较全面的认识之后，来把握本课的教学。 在第一课时，师生汇集资料，了解程朱理学，疏通了三则语类的文意。课下我们留了研究性学习的作业，要求学生将课上所学绘制成思维导图，老师给出儒家关于“天理人欲”相关的言论，布置学生课下查阅、搜集、整合资料，形成理解性文字。 本课为第二课时，主要是分享研究性学习的成果，师生共同加深对这三则语类内容的理解，尤其是攻克第二则“天理”“人欲”的难点问题，并赋予其新时代的内涵。在此基础上讲练结合，由读到写，锤炼学生的思想，提升学生的思维水平。 【教学目标】： 1、思辨性传承中华传统文化。 2、积累文言知识，提升文言阅读能力。 3、锻炼概括、提炼信息的能力。 4、思维训练，提升学生的思维水平。 【教学环节】 导入： 同学们，上周我们经典诵读课介绍了程朱理学，疏通了朱子语类三则的文意。课下，我们留了研究性学习的作业，同学们经过一周的研究性学习，对这篇经典的学习任务完成的都不错，现在我总结一下课文知识点的思维导图。 二、研究性学习的成果展示，并结合复习。 （上周经典诵读课的作业：整合课文知识点，结合课前查找的资料，把课文中的 文言知识点、每则内容概括及相关名句 用思维导图的形式画出来。） 在成果展示环节中，复习并强调一些文言知识点，达成每则内容的共识。结合相关名句深化该则语类的理解。 难点攻克： 思考引路：承接每则内容的理解，引出天理人欲的难点。自古以来人们对天理人欲的褒贬莫衷一是。上周经典诵读课留了研究性学习的作业：查找并阅读资料，理解老师给出的儒家关于“天理”和“人欲”的一些言论。课上同学展讲研究性学习的学习成果。进而加深对“天理”“人欲”的理解。 （三则语类，第一则“熟读精思”和第三则“义利观”我们在平时的学习和生活中都有经验体会，容易理解，而第二则关于“天理和人欲”的思想，自古以来人们对其褒贬不一。下面是儒家与之相关的一些言论。同学们课下已经查找了相关资料，进行了相关的研究，下面请大家展示成果，谈谈你对“天理、人欲”有哪些想法？ 孔子： 1、“克己复礼为仁。” 2、 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 3、“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。；如不可求，则从吾好。” 孟子： 4、“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢 之于安佚也，性也，有命焉。” 5、“五十非帛不暖，七十非肉不饱。” 二程： 6、“饿死事极小，失节事极大。” 7、“峻宇雕墙”、“酒池肉林”、“淫酷残忍”、“穷兵黩武”即为人欲。 朱子： 8、圣贤千言万语，只是教人明天理，灭人欲。 9、人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲 夹杂者。天理人欲，不容并立。 10、饮食者，天理也；要求美味，人欲也。 11、父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。） 思考深化：结合我们的时代，你认为应赋予“天理与人欲”怎样的含义，更有助于我们今天正确价值观的构建。 （天理：自然之理、社会秩序及道德规范。 人欲：字面义为人的欲望。人欲适度即为符合人性本心之天理，过度即为私欲。 ？人欲的“度”如何把控 ——人与外物的关系（自然、国家、社会和他人） ? 新时代的天理如何定义 ——社会主义核心价值观、社会主义道德规范 社会主义核心价值观是： 富强、民主、文明、和谐、 自由、平等、公正、法治、 爱国、敬业、诚信、友善。 社会主义道德的基本要求是： “爱岗敬业、诚实守信、办事公道、 服务群众、奉献社会”。） 四、讲练结合，思维训练。 1、如果此三则语类作为材料作文的素材，作文应如何立意？ （阅读《朱子语类》三则，你哪些思考和感悟？选准角度，自定立意。 请完成作文提纲（标题、中心论点及文章构思）。 一则：盖人心之灵，天理所在，用之则愈明。只提醒精神，终日着意，看得多少文字！穷得