云朵上的歌声.docxVIP

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《云朵上的歌声》——羌族舞蹈欣赏教学设计 成飞中学 李欣 一、课题:《云朵上的歌声》——羌族舞蹈欣赏 二、教学设计背景: 面向学生:高一年级 学科:高中音乐 课型:舞蹈欣赏课 课时:一课时 学习过程:感受 体验 三、教学目标: 1、通过欣赏和学习具有四川特色的少数民族舞蹈作品,让学生了解四川少数民族歌舞的风格特征,加深对四川少数民族歌舞文化的印象。 2、通过欣赏羌族舞蹈,了解羌族舞蹈的基本体态与动律。 四、教学重点:感受羌族舞蹈的风格特点。 五、教学难点:羌族舞蹈的基本体态与动律。 六、教学过程: 导入:用歌曲《羊角花开》作背景,教师展示一段舞蹈。 师:同学们,老师跳的这段舞蹈是哪个民族的呢? 生:———— 师:是羌族的舞蹈。 羌族,被称作云朵上的民族,在漫长的历史岁月里,创 造了丰富灿烂的物质财富与精神文明。主要生活在四川的阿 坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水等县以 及绵阳市的北川羌族自治县。他们与藏、汉、回等族人民杂 居,至今保留着原始宗教,盛行万物有灵,这些特点也在羌族 民间舞蹈中得以体现和升华。 初步了解羌族舞蹈: 1、概况: 舞蹈在羌族人民的生活中具有重要的意义。不论是婚丧嫁娶,还是逢年过节,乃至日常生活中的放牧、盖房、收割等活动,羌族人民都会跳舞。 2、分类: 从舞蹈功能上进行区分,可分为祭祀型、娱乐型和礼仪型三类。 其代表形式主要有:“萨朗”“席步蹴”“跳盔甲”“羊皮鼓舞”等 萨郎:为羌语音译,可以翻译为“唱起来,跳起来”,萨朗舞蹈是该民族中最有广泛性、普遍性的一种舞蹈样式。 席步蹴:羌语意为“办酒席时跳舞”。 盔甲舞:也叫“跳盔甲”“大葬舞”。原为有功将士举行大葬时跳的舞蹈,后来一般葬礼中也跳此舞。舞者为男子,羌族自古以来,英勇善战,以为民族捐躯为荣,此舞即带有古代战争舞蹈的遗风。 羊皮鼓舞:羌语意为:“尊敬客人,以礼相待”,是迎送宾客的礼仪性舞蹈,多由老年人表演,具有鲜明的羌族文化特色。舞姿端庄、典雅。 3、小结: 羌族民间舞蹈的形式虽然不多,但很有特色,给人以亲切之感。这些古拙的舞蹈形式,在羌族人民生活中,发挥着团结和鼓舞人们奋进的作用,体现出重文尚武、诚挚豪爽、热情好客的古风。 观看三个舞蹈片断,请选择。 《丰收舞》 《萨朗舞 《肩铃舞》 A祭祀型 B 娱乐型 C 传统舞蹈 D 创作舞蹈 《丰收舞》是传统舞蹈 祭祀型 《萨朗舞》是传统舞蹈 娱乐型 《肩铃舞》是创作舞蹈 娱乐型 (肩铃舞从上世纪80年代算起,最多也只有30多年的历史。很多年轻的羌族人都会误认为肩铃舞是羌族古老舞姿的一种。“这与创作中运用的羌文化元素分不开。”肩铃舞中的铃铛本身就是羌文化中的常见元素,再加上肩铃舞也继承了莎朗舞腰胯部动作的特点,刚劲有力的动作符合羌族舞蹈的风格,古朴中所传达出的民族审美意识、时尚的节奏感,因此渐渐融入到现代羌族人民的日常生活中,被认同和喜爱。肩铃舞的三次蜕变,既是老艺术家的采风智慧,也是新一代艺术家改良的结果) 6、请学生总结羌族舞蹈特点 多和民俗活动相结合。 一般无乐器伴奏,舞者边歌边舞,或以呼喊声、踏地声协调表演。 动作没有严格地规范,变化比较自由。 形式古拙,风格质朴,生活气息浓郁。 基本上是集体表演的形式,参加者人数不限,围着火塘或在院内围成圆圈进行。 学生体验肩铃舞 1)介绍肩铃舞: 两枚手掌大小铜制或木质铃铛,系于两根半米左右的线绳末端绳的另一端固定在羌服左右肩位置。跳舞时,舞者甩动双肩带动铃铛在空中飞速旋转,铃铛跟随音乐节奏发出清脆悦耳的声音,像一对“风火轮”飒飒作响,“双肩舒展,腰用力,胯收紧在掌握动作技巧后,保持动作有舞蹈的轻盈和美观效果。 2)教师示范“甩肩铃”。 请8位同学上台,体验“甩肩铃”的动作,教师带着练习。 4)教师给出一些基础动作,学生分组进行创编。 5)分发手铃给剩下的学生,教师带着他们做甩肩铃的动作。 观看群舞《鸽子花开的时候》 边欣赏,边介绍:该作品创作于08年汶川地震后,取自羌族生活题材。鸽子花,学名珙桐花,因形如和平鸽而得名,盛产于蜀地,现己遍布世界,极富观赏性。《鸽子花开的时候》题材并不算新颖,亦非重大,而它那显而易见的象征意义却足以让人浮想联翩,羌族舞蹈中所独有的沉肩一顺边及胴体环状律动的胯部闪拧出的韵致,更是魅力诱人,姑娘们身着亮丽的服饰在舞台空间飘舞,像一株株蓝色的鸽子花随着微风摇曳,给昔日满目疮痍的大地点缀出一抹生命的亮色。) 9、学跳萨郎舞 1)教师分解基本动作 2)学生模仿动作 3)教师检查动作完成情况 4) 喊着口令,全体同学一起完成舞

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