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国学知识文库·史部·志存记录:
蓬蓬轩轩类类记记
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每 个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《蓬轩类记》
以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,
不得不以框或?代替,敬请谅解。
蓬蓬轩轩类类记记
字数:4989
《蓬轩类记》[明]佚名
●蓬轩类记
新昌、嵊县有冷田,不宜早禾,夏至前后始插秧,秧已成科,更不
用水,任烈日暴土坼裂,不恤也。至七月尽八月初,得雨,则土苏烂而
禾茂长。此时无雨,然后汲水灌之。若日暴未久,而得水太早,则稻科
冷瘦。多不丛生。予初不知其故,偶见近水可汲之田如是,怪而问之。
农者云云。始知观风问俗,不可后也。
山阴、会稽有田灌盐酒,或壅盐草灰,不然不茂。宁波、台州近海
处,田禾犯碱潮则死,故作碶堰以拒之。严州壅田多用石灰,台州则煅
螺蚌蛤蛎之灰,不用人畜粪。云人畜粪壅田,禾草皆茂,蛎灰则草死而
禾苗茂,故用之。
严州山中灌田之法,有水轮。其制,约水面至岸高若干尺,如其度
为轮,轮之辐以细木干为之。每辐出栒处,系 竹筒,但微系其腰,使
两头活动,可以俯仰。置轴半岸,贯轮其上,岸上近轮处,置木槽承
水。溪水散缓,则以石约归轮下使急,水急则轮转如飞。每筒得水,则
底重口仰,及转至上,则筒口向下,水泻木漕,分流田中。不劳人力,
而水自足,盖利器也。夫桔橰随处有之,或运以手,或运以足,或运以
牛,机器之巧无踰此矣。山中深溪高岸,桔橰之巧莫能施矣,于是乎有
水轮之制焉。盖制器利用,苟有益于斯世,则君子取焉。汉阴抱瓮之
说,特愤世疾邪之所为,未足以喻广大也。
成化二年,朝廷念少保于公之冤,遣行人谕祭,有“在先帝已知其
枉,而朕心实怜其忠”之语。乡人为立怜忠祠。弘治三年,又因言者之
请,赠公太傅,谥肃愍,命有司立庙墓所,赐额“旌功” 。岁春冬二祭,
载在祀典。尝记正统间,翰林学士刘球以言事忤权贵,死非命,其子声
冤,赐谥忠愍。考之谥法,刚德克就曰肃,执心决断曰肃,识者以为刘
公言切时弊,于公功在杜稷,其死于非命则同,夷考其平生德善劳烈,
当权其轻重而为之谥可也。密勿之士,职在代言,其于朝廷盛举,略不
置权衡于其间,士大夫不能无议焉。
“冯妇善搏虎,字为善 (句) ,士则之 (句) 。野有众逐虎,虎
负嵎,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”近见嘉兴刻本,点
法如此,颇觉理胜。盖悦之者,搏虎于野之众;笑之者,则之之士也。
前后相应。
广西有庹姓,音托。今吴中人伸两臂量物曰托。庹既与度似而又从
尺,疑即此欤!陕西有■ 〈火力〉字,音罕,持物也。奤音胎字上声,
南人骂北人为奤子。广东有孻字,音奈平声,老年所生幼子。■ 〈田上
女下〉音少,杭人谓男之有女态者。■ 〈女肯〉音其緪反,谓子之幼稚
者。吽读如憾,恨其人而欲害之之辞。越中有此等字,往往于讼牒中见
之。
世传水母以虾为眼,无虾则不能行。云虾聚食其涎,因载之以行。
近闻温州人云:水母大者圆径五六尺,肥厚而重, 人止可担二个。头
在上面正中,两眼如牛乳。剖之,中各小红虾 只,故云以虾为眼。前
说非也。又水母俗名海蛰,直列反,但名不知为某字。松江志作海蛰,
或作海螫。翰墨大全作海■ 〈虫宅〉。按蛰,虫冬伏也。螫,虫伤人
也。皆非物名,亦非直列音。■ 〈虫宅〉音除驾,本草作蜡,音同。音
虽非直列,实水母之异名。温州人又呼水母为鲊鱼,鲊字无义,岂即
■ 〈虫宅〉音之讹耳?
晋以前碑,皆不著撰人姓名。唐人并著书人姓名,然其书多是名公
亲笔。宋以来,书者、篆额者皆具名
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