人教部编版八年级语文上册第22课孟子三章之富贵不能淫 (共40张PPT).pptxVIP

课题导入;目标引领;独立自学;公孙衍（ ） 天下熄（ ） 丈夫之冠也（ ） 往之女家（ ） ;作者知多少; 在人性方面，主张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。他从仁爱的角度出发，说道：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。” 在社会政治方面，孟子突出仁政、王道。孟子主张， “民为贵，社稷次之，君为轻”，“亲亲而仁民，仁民而爱物”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。;议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。 通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张。;论证方法： 举例论证：用具体事例加以论证，使人更容易接受作者的观点或主张。 道理论证：引用名言或警句加以论证，使论证具有权威性，更有说服力。 比喻论证：能够生动形象的证明作者的观点，使说理生动，让人容易理解。 对比论证：突出了作者观点的正确性或重要性，使说理更有力度。;引导探究; 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天 下熄。”;用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉; 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？ 子未学礼乎？;是焉得为大丈夫乎？ “是” 指代什么？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 ;丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也， 母命之，往送之门，戒之曰：‘往 之女家，必敬必戒，无违夫子！’;以 顺 为 正 者，妾 妇 之 道 也。;什么是妾妇之道？;孟子否定景春的话的理由是什么？;驳论文;公孙衍、张仪非大丈夫的原因？;居天下之广居，立天下之正位， 行天下之大道。;得志，与民由之； 不得志，独行其道。;孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”文中哪句话与这句话的意思相近？;富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫。”;此之谓大丈夫。 “此”指代什么？;什么是大丈夫之道？;孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。;分析“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的作用。;思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。 关羽面对曹操的极尽笼络，不为所动，千里走单骑寻刘备;文天祥拒绝高官厚禄，决不投降元朝，用自己的头颅，为南宁王朝划上完美的句号；方志敏不为高官厚禄的利诱所动摇，毅然选择为革命抛头颅洒热血。 陶渊明因“不为五斗米折腰”，获得了心灵的自由、人格的尊严;杜甫贫穷至极也坚定自己的信念，力行写作，终成就‘诗圣’之名;朱自清宁愿饿死也不愿吃美国人的“救济粮”。 ;目标升华;当堂诊学;强化补清;课题导入;富贵不能淫;目标引领;独立自学; 妾妇之道：表现为顺从，其本质是在权力面前毫无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思。 （战国后期，秦国力量越来越强，东方六国都不能单独抗秦，公孙衍与洛阳人苏秦，先后游说六国，联合抗秦，称为“合纵”。秦国用魏国人张仪，劝说各国帮助秦国进攻其它的弱国，叫做“连横”。合纵连横的斗争，持续了很长时间。那时候，各国为了自身利益，时而加入“合纵”，时而加入“连横”，反复无常。“朝秦暮楚”的成语就是这么来的。 ） 大丈夫之道：表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心仁礼义的坚守。;引导探究;驳论文;目标升华;当堂诊学