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《世 说 新 语》之《陈太丘与友期行》教学设计
?一、教学目标
1、借助注释,疏通大意,初步感知古今汉语的差别。
2、通过朗读培养文言语感。
3、感受古人的生活情趣和文化修养,欣赏古代少年的聪慧和方正,拉近与古人的心理距离。
4、了解“谦辞”和“敬辞”的概念,注意积累具有文化色彩的谦辞和敬辞,在言语交际中恰当使用,增强文化底蕴。
二、教学准备
1、PPT课件
2、准备预习清单。
三、教学流程
?
(一)谈话,导入新课。
1、上节课,我们学习了《咏雪》,感受了文中少年的聪颖,初步了解了文言文的学习方法。今天,我们继续学习《世说新语》里的一篇文章《陈太丘与友期行》(板书课题)
2、还记得上节课,我们是如何学习《咏雪》的吗?
(复习文言文的学习方法)
这节课,我们还用这种方法来完成新课的学习。
(二)初读课文,整体感知。
1、听课文朗读。
2、师范读课文,学生注意划出停顿的地方。
3、请学生自读。查阅字典,结合课文注释,初步疏通课文大意。
(请学生初步交流自己读懂了些什么)
4、指名朗读,师作指导。
5、默读课文,采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。
(三)再读课文,疏通文意。
1、结合注释,重点解决相关词语的意思。
2、结合注释,师生共同将文言文翻译成现代文。
出示相关的PPT:
陈太丘与一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。
(三)精读课文,深度探究。
1、现在,我们知道了课文的意思了,那么从文中知道,友人为什么怒?元方怎样反驳的?请找出相关的句子读一读,说一说。
友人认为(与人期行,相委而去)陈太丘不等他到就走,是失约的表现。
元方(君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。)反驳抓住两点:一为“不信”,二为“不礼”。首先指出友人失约在先,是不守信用;其次指出友人不知反省,反而出言不逊,恶意攻击,是没有礼貌。
2、纵观全文,知道,文中提到了三个人物:陈太丘、友人、元方,从他们的行为、语言等方面,我们应该如何评价文中的这三个人物呢?请从文中找出依据。
陈太丘:太丘舍去
——对不守信的人不能姑息,让他记住教训,承担后果。
友人:去后乃至;尊君在不;怒;非人哉;惭;下车引之。
——无信无礼,缺乏修养,然知错能改。
元方:待君久不至。君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。入门不顾。
——守信识礼,聪明机灵。
3、元方“人门不顾”是否失礼?说说你的看法。
参考:
(1)不失礼。客人得知太丘已离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳;小元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,义正而辞严。所以,这一则的核心是“无信”“无礼”,宣扬的是正直不阿、为人正派的品格。
(2)失礼。因为“友”毕竟是与父亲平辈,不应不尊重长辈。应该始终有礼貌,不能对客人置之不理,要给人以改错的机会,允许别人道歉。
4、刚才同学们的看法,都值得肯定,但是,做人要有诚信,诚实守信是中华民族的传统美德。
小元方不失礼,正所谓童言无忌,那是爱父亲的表现。并且,诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信,不知其可也”,民间的“一言既出,驷马难追”,都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于史,广为流传。而作为学生,我们要在这种情形之下摆正立场,重信守诺,把诚实守信的美德发扬光大。
(四)写作特点。
1、叙事简洁。
两则故事在写法上都是直叙其事,不作任何夸饰。《咏雪》第一句用短短十五个字,既写了时间、地点、人物、事件,又写了谢氏家族雪日无法外出而有“讲论文义”的雅兴。《陈太丘与友期行》交代背景后,简的对话描写表现了七岁的陈元方明白事理和落落大方的性格。同时,对客人前倨后恭的不同表现也写得十分简洁。
2、含蓄蕴藉。
如《咏雪)记录侄儿、侄女咏雪后,主讲人对两人的咏雪句未做任何评价,只是“大笑乐”,这“大笑乐”耐人寻味。作者也没有表明自己的态度,只是在最后补充谢道韫的身份。
3、对比鲜明。
如《咏雪》中写两人咏雪,主讲人虽未对咏雪句做出评价,但读者却能从两人的咏雪句中了解其二入的文学才情。《陈太丘与友期行》以“无礼”“无信”为核心,看重写陈元方与客人的对话,在对话的对比中表现人物不同的性格特点。
(五)学习敬辞与谦辞。
8、《世说新语》之《咏雪》教学设计
? ?一、教学目标
1、借助注
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