经史子集国学文库：子部·艺术·广川画跋.pdf

国学知识文库·子部·艺术： 广广川川画画跋跋 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《广川画跋》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 广广川川画画跋跋 字数：5264 　　钦定四库全书子部八 　　广川画跋艺术类一 【书画之属】提要 　　 【臣】等谨案广川画跋六卷宋董逌撰 在宣和中与黄伯思均以考据 赏鉴擅名毛晋尝刋其书跋十卷而画跋则世罕传本此本为元至正乙巳华亭 孙道明所钞云从宋末书生写本録出则当时已无锓本矣纸墨嵗久剥蚀然仅 第六卷末有缺字余尚完整也古图画多作故事及物象故逌所跋皆攷证之文 其论山水者惟王维一条范寛二条李成三条燕肃二条时记室所收一条而已 其中如辨正武皇望仙图东丹王千角鹿图七夕图兵车图九主图陆羽 茶图 送穷图乞巧图勘书图击壤图没骨花图舞马图戴嵩牛图秦王进饼图留 图 王波利献马图引据皆极精核其封禅图一条立义未确娵鱼图一条附会太甚 分镜图一条拘滞无理地狱变相图误以卢棱伽为在吴道元前皆偶然小疵不 足以为是书累也乾隆四十五年五月恭校上 　　总纂官 【臣】纪昀 【臣】陆锡熊 【臣】孙士毅 　　总校官 【臣】陆费墀 　　钦定四库全书 　　广川画跋卷一宋董逌撰书封禅图后 　　秘阁蔵封禅图旧矣崇宁三年曝书石渠发奁出之盖大中祥符元年章圣 皇帝有事于泰山者也龙旂千节豹尾万纛天清地夷日开月辟诸福毕应形埶 呈露羽卫威仪稽自典礼此帝王之盛节虽恨不出此时得与诸儒参定大典犹 幸按图识之可以想望追念跂慕于一时也既而叹曰臣等幸生太平时庀职麟 台得以文墨编摩论著国典朝廷礼文宜有知也然封禅告成号为大礼自昔不 见于经故展采错事用于临时诸儒不能深究则天子建中和之极以立制度其 说未可考也古之言曰鄗上距黍北里文禾三脊之茅比行之鲽凤皇在庭麒麟 在郊然后可以讲事蒲车之驾苴稭之席扫地而祀封土于山然后可以讲礼石 函金册玉牒银绳范金之泥刻玉之章增太山之髙以报天附梁父之厚以报地 然后为尽登封之制是果礼之谓耶今考于图则杂取于秦汉之制矣如借用藁 秸尊以瓦甒则有类于郊祭祀坛以祀上帝侑太祖以从祀则其礼有类于明堂 柴于东方遍于羣神建坛八十一尺则类于巡狩分陛四面土用五色则类于太 社之制皮弁搢绅射牛行事则有类于祀太一之礼坛场圭币万车象马駵驹羝 羊则类于泰祝之祠然后礼书不备诸儒刺取六经以立王制杂列于事天之仪 凡国之大祭祀之礼咸取偹焉是求所谓易姓奉度继崇功之礼者也 【河图真 纪】传曰 【崔灵防】自皇帝尧舜以至三代各一封禅未有中修其礼然自三 代用事于岱宗者七君而汉光武孝安唐高宗 宗皆非易姓是于礼不得封而 秦始皇帝汉武帝又皆溺于方士説以封禅为不死之名是虽行其事而不得其 礼者也唯贞观用事于礼为可封房乔定礼悉取建武遗文至乐歌降神悉用郊 丘之祠虽采韦安仁説然后封禅歌时迈则自不类经曰知礼乐之情者能作识 礼乐之文者能述斟酌情文考合经义恐非房乔所能任也然是图也其惟秦汉 之间区区而讲于礼文者虽未尽合六经比之唐贞观间则其有据矣惜哉礼司 学官论议拘儒不能超度汉唐使甚盛之举犹有歉于三代者臣切耻焉昔唐集 贤御书院有开元东封图晋国公度得其本以进且曰祖宗盛事绍复有期所以 写成此图輙敢上献征史氏之失纂礼容之要唐之诸臣如裴度者知所以事君 矣至于求封禅之图以幸告成岱宗岂汩于流俗而不知考于礼乎况唐在贞观 以告岱宗开元行之尚谁告邪举前王既往之失而期后王之为过举不亦悖哉 惜夫不知学术其弊至此 　　书武皇望仙图 　　秘阁有武皇望仙图轩县业虡撞牙树羽升龙舞鹤卿云瑞雾按曲奏技者 皆霞衣云裳日月冠簁卷云履步摇诸于垂佩错囊鴈进蚁行罗布殿上旧传汉 武帝防西王母也然庭下装倡者复有武皇防王母设位庭上严深更得冠通天 而袍绛纱者开轩正御意色遐想怆怳自失余以画考之殆唐武宗仙乐图也闻 之前史武皇初鋭精政理刬削蠧 诛叛讨逆四方大定其后怠于政事肆欲游 幸崔魏公曰陛下聴政余暇行幸稍频射猎击踘角觝防捷之技不离左右累闻 谏官上疏愿赐省览自后帝