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方有执的《伤寒论条辨》错简重订。
太阳蓄水证、蓄血证鉴别要点
证型
相同点
不同点
太阳蓄水证
病因:太阳表证不解,邪气入里
病位:下焦
主证:少腹急结
邪气与水结在膀胱气分,影响膀胱气化功能,故小便不利
太阳蓄血证
邪气与血结与下焦血分,热与血结,故见神智症状,如发狂。因邪不关气分,故小便自利。
鉴别要点:小便利与不利,有无精神症状。
主要方剂的药物组成。
三泻心汤的证治鉴别(ppt表格--寒热错杂痞)
证名
证候
病机
治法
同
异
同
异
同
异
半夏泻心汤证
心下痞满,呕逆,肠鸣、下利
呕逆为主
脾胃虚弱,寒热错杂,气机壅滞
苦泻辛开,甘温益气,补中消痞
半夏为君以泻心止呕
生姜泻心汤证
心下痞硬,干噫食臭
兼水食停滞
生姜为君以和胃散水
甘草泻心汤证
痞利益甚,完谷不化,干呕心烦不安
胃气益虚,客气上逆
炙甘草为君以益胃缓中
桂枝去桂加茯苓白术汤中“小便利乃愈”的机理(太阳病类似证p106)
小便不利反映了机体气化不利,水饮内停的病机。水饮内停,凝结于心下,壅阻气机,故见心下满,微痛。水饮内停,阻遏太阳经气不利,营卫郁掲,故见发热、无汗,头项强痛。然而误汗误下后病症尤在,病机乃属水饮内停。故水饮为患,法当通利,水饮一利,里气和畅,则经脉自通,诸证悉除。
大陷胸汤煎服法 p82
先煮大黄,去滓后,纳芒硝,最后入甘遂末。
甘遂用量2-3g。
中病即止。
苓桂甘枣汤煎服法 p69(潦水、甘澜水、麻沸汤,欲作奔豚)
作甘澜水。(去其水性,不助肾邪)
甘澜水先煮茯苓,减二升,再入诸药,煮取三升。
温服一升,日三服。
茯苓甘草汤药物组成 p48
茯苓 二两、桂枝 二两、炙甘草 一两、生姜 三两
病机:胃阳不足,水停中焦
伤寒辩证原则(治则治法)p10
治病求本,本于阴阳
驱邪扶正,分清主次
调和阴阳,以平为期
明确标本,分清缓急
正治反治,依证而行
治法:汗、吐、下、温、补、清、消、和
口渴的病机
邪气入里化热,伤耗津液。
附子泻心汤如何煎服 p92
三黄以麻沸汤(开水)浸渍少顷取汁,附子一味另煎取汁,再将两药汁混合,分两次温服。
葛根汤与葛根芩连汤下利鉴别。
证名
证候
病机
治法
同
异
同
异
同
异
葛根汤证
下利
恶寒发热头身疼痛舌苔白
表证未解
外邪内迫肠道下利
止利
发汗解表,
升清止利
葛根芩连汤证
下利不止,利下臭秽,肛门灼热,小便黄赤
病邪入里化热,下迫大肠
表里双解,清热止利
葛根汤的治疗的病症p34
1、项背拘紧2.下利
苓桂术甘汤治疗痰饮头眩的机理。p70(无形之痰)
阳虚清气不升,水饮反而上蒙,故起头眩。
太阳蓄血证的证理法方药。
证
症
理
法
桃核承气汤证
少腹急结、小便自利、其人如狂或发热,以午后和夜间为甚,舌红苔黄或有瘀斑,脉沉涩。
血热互结下焦
泻下瘀热
抵当汤证
少腹硬满,其人如狂,小便自利,脉沉涩或沉结,舌质紫或有瘀斑。
瘀热互结下焦
破血逐瘀
抵当丸证
少腹满,小便不利,或发热,舌紫暗,脉沉涩或沉结
瘀热内结,病势较缓
泻热逐瘀,峻药图缓
比较:三者病机均为热与血结于下焦,但有轻重缓急之别。就蓄血证热与瘀结的病机而言,桃核承气汤证为热重于瘀,血热初结,治疗宜先解表后攻里,泻热攻里,邪热逐瘀;抵当汤证,瘀重于热,病势较急,及时表里同病,也急当治里,破血逐瘀;抵当丸证,瘀热俱轻,病势较缓,故取攻逐瘀热,峻药缓图之法。P53
背诵阳明病219条:“三阳合病,服满身重,难以转侧,口不仁面垢,谵语遗尿。发汗则谵语。下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎汤主之。”
栀子豉汤证
病机:热扰心膈
主症:虚烦不得眠,心中懊恼,饥不能食,但头汗出,舌上苔(舌苔薄黄或黄白相兼)。
治法:清宣郁热
口不仁:言语不利,食不知味,口中粘腻不清爽。
面垢:面部如蒙油垢。胃热熏蒸,循经上泛于面。
阳明清法三证:栀子豉汤证、白虎汤证(白虎加人参汤证)、猪苓汤证
麻子仁丸条文背诵p128
247条:“跗阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮数相搏,大便则硬,其脾为约,麻子仁丸主之。”
不恶寒反恶热的条文p113
182条:“问曰:阳明病外证云何?答曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。”
阳明病初起出现“不发热而恶寒”的机理p113
阳明初感外邪,阳气内郁,而阳明经气又没能及时伸展,故可见恶寒。
(然阳明为多气多血之经,且阳明主燥,故邪入阳明,极易从阳化燥,而成里热证。)
“背微恶寒”的机理p117
出自白虎加人参汤证。是由于阳明里热太盛,汗出肌疏,津气两伤,不胜风袭所致。
阳明三急下及其目的p125
伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,便难,身微热者,此实也,急下之,宜大承气汤。
b.阳明病,发热汗多者,急下之,宜大承气汤。
c.发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。
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