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西方文化概论
论西方经济的起源和发展
学院:机械工程学院机械电子工程 01 班
学生:杨俊雷
学号
[杨俊雷]
2008/6/2
论西方经济学的起源和发展
经济学是一 门研究人类行为及如何将有限或者稀缺资源进行合
理配置的社会科学。近代经济学起源于欧洲,经济学之父“亚当·斯密”
的《国富论》是近代经济学的奠基之作。在亚里士多德时代的观点是:政
治学、伦理学、政治经济学三位一体,诺贝尔奖获得者阿马蒂亚·森在
《伦理学与经济学》说道:在很长一段时间内,经济学科曾经认为是伦
理学的一个分支。
经济活动是人们在一定的经济关系的前提下,进行是生产、交换、
分配、消 以及与之有密切关联的活动。在经济活动中,存在以较少
耗 取得较大效益的问题。经济关系是人们在经济活动中结成的相互
关系,在各种经济关系中,占主导地位的是生产关系。
经济一词,在西方源于希腊文,原意是家计管理。古希腊哲学家
色诺芬的著作《经济论》中论述了以家庭为单位的奴隶制经济的管理,
这和当时的经济发展状况是适应的。
凯恩斯说 :“经济学的理论并未提供一套立即可用的完整结
论,它不是一种教条,而是一种方法,一种心灵的器官,一种思维,它
帮助拥有经济学的人作出正确的结论。”这就是说,经济学的作用是
提供一套分析资源配置 问题的工具与方法。
一, 西方经济学的起源。
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我们现在使用的“经济学”一词,来源于希腊文 oikonomos,后来演
化成英语中的economics, 日本人神田孝平最早用汉文字翻译成“经济学”,
而中国人严复则翻译成“生计学”,现在人们一般习惯称为经济学。
我们称之为经济学的这门学 问,起源于古希腊,其形成的大致经
过是:公元前 469——399 年间,古希腊雅典有一个大哲学家叫苏格拉
底,他每天黎明即起,走到中心广场与人们进行谈话和讨论。这些簇
拥的人群中有一个贵族后裔叫色诺芬(前 430——前 355 年),他把每
天从苏格拉底那里听来的有关奴隶主如何增加财产的思想片段记录
下来,结合自己管理庄园事务积累下来的经验,编写成了一本书,题
名为《经济论》,(希腊文是“oikonomos”)。希腊文中的“经济论”一词由
两部分构成:oikos 是家庭,nomos 是管理,可见,最初的经济学主要是
研究家庭财产管理的学问。在整个中世纪(历史学上指欧洲封建时代,
一般指公元 476 年西罗马帝国灭亡到 1640 年英国资产阶级革命),经
济学都只是一门关于个别家庭、个别庄园如何致富的学 问。有关商业、
货币流通、国家财政等涉及整个国家的 问题,通常被放在政治学或伦
理学中进行讨论。一直到 15 世纪末期,封建自然经济瓦解,商品货币
关系建立,国内统一市场形成,才使得整个国家的致富 问题、政府税
收财政 问题等日益重要起来。在这以后几代人的时间里,无数学者致
力于这项专门研究,并冠以“政治经济学”的名称,以区别于研究家庭
致富的经济学。需要注意的是,“政治经济学” 中的“政治”一词也来源于
古希腊文,原义是“社会的”、“城市的”、“国家的”,所以,“政治经济学”
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就是“社会范围内的经济学”之义,并不是把政治活动作为其研究的对
象(引自游联璞、黄方正编《近代经济学说史》)。十八世紀中叶,英国经
济学家亚当·斯密的《国富论》建立了古典经济学。十九世紀七十年代,
法国经济学家瓦尔拉建立了微观经济学体系。二十世紀三十年代,凱
恩斯建立现代宏观经济学。1890 年,英国剑桥大学著名经济学家马歇
尔出版了一本书,名叫《经济学原理》,用“经济学”一词取代“政治经济
学”,后来逐渐被广大西方经济学者所接受。 至此,经济学正式成为这
门学科的名称。
二, 西方经济学的发展。
在 19 世纪末,占支配地位的仍然是 “看不见的手”的自由放任理
念,认为,在竞争环境中,通过市场的力量,个人的最大化行为会转化
为一种最优化的社会状态;这个传统后来构成经济学家偏爱“ 自由放任”
的一种比喻,并最终演变成在 19 世纪占据统治地位的 “生产自动创
造需求” 的萨伊定律。
凯恩
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