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大马士革不仅为祈祷而来管理论文 正文 摘要：欧亚大陆但凡出现过的文明,都在这里留下了深深浅浅的烙印 下载论文网 往西翻过一座山,是地中海东岸,远古时期世界上最繁华的文明地段。往东跨过一条河,是两河流域,巴比伦文明。 这是在大马士革,这是闪烁着至少6000年人类文明之光的圣地 关键字：大马士革,仅为,祈祷,而来 欧亚大陆但凡出现过的文明,都在这里留下了深深浅浅的烙印 下载论文网 往西翻过一座山,是地中海东岸,远古时期世界上最繁华的文明地段。往东跨过一条河,是两河流域,巴比伦文明。 这是在大马士革,这是闪烁着至少6000年人类文明之光的圣地:巴比伦、亚术、波斯、马其顿、罗马、阿拉伯、土耳其,欧亚大陆但凡出现过的文明,都在这里留下了深深浅浅的烙印。这座古城没少经历文明的冲突和融合。 所有的资料上都这么写:“真主宠爱谁,就把谁安顿在大马士革。”这句话让没住在大马士革的人羡慕,觉得真主是偏心的。 那时候我还在约旦。一个朋友问去不去大马士革,我才想起大马士革与约旦安曼陆地相连,这么咫尺之遥的幸福,为什么不触碰一下呢? 有许多出租车公司的车去大马士革。从安曼出发,出了城后往西,越来越荒凉,尽是裸露的石块,黄沙。进入大马士革边境后,两边景色有了奇异的变化,入目皆绿,大片的田地种了绿油油的农作物。越往前走,绿色越扑面而来,远远的前方,出现大片的金黄色,风过处高高低低起伏,竟然非常壮观,那是种植的农作物。 想起大约1400年前,穆罕默德来到了这座城市的边缘,看到到处盛开着的鲜花,甘甜的泉水汩汩涌出,浇灌田野。穆罕默德看了很久,转身就走。随从们不解。穆罕默德说:“人一生只能进入一次天堂。我如果现在进去了,死后,我去哪呢? 清真寺的城市 进入大马士革境内,比较明显的变化是气温,越往市区靠近,越觉得闷热,打开车窗,扑面而来的也是热风,粘答答腻在身上,象是刚刚在泥浆里滚过。车子的空调是坏的,一路上我只得开着窗,热风卷起沙土扬到我脸上,白色的帽子上全是一层薄薄的黄沙。 到了驻地,酒店坐落在城郊萨利希亚小山上。从窗户往外看,整个大马士革城区景色一览无余。平坦的原野上葱绿一片,玉带般的巴格达河波光闪烁,蜿蜒其间。河岸边一排排树挺拔秀丽,草木葱茏,鸟语花香,让我忘掉了一路上赶来时的风尘仆仆。 大马士革一百多平方公里的市区里分散着大大小小250座清真寺,绿色的拱顶,高耸的尖塔,精工雕刻的殿堂建筑,美丽的玻璃和瓷质镶嵌,生动的镏金绘画,这是一座清真寺的城市。 最宏伟的当然是奥马亚清真寺。它的故事从一个侧面反映了大马士革的历史。罗马人在公元前9世纪为哈达德所建的神庙原址上建造了他们的庙宇。随后,这座庙宇被改建为一座纪念施洗者圣约翰的长方形基督教堂。穆斯林征服大马士革后,又将教堂“变脸”,直到今天眼前这座巨大的清真寺。 进入奥马亚清真寺高廊环绕的庭院,立刻被眼前的景象震慑。萨拉丁圣殿的高墙上的壁画,在夕阳的照射下显得金碧辉煌,美轮美奂。整个庭院铺着平整的大理石。历经数百年的地面,已经被磨得像镜子一样光滑。清凉的风吹过这个巨大的庭院,一群孩子在追逐嬉戏,仿佛这是一个游乐场。与之形成鲜明对比的是,在一墙之隔的圣殿内部,则庄严肃穆。在萨拉丁灵柩前面,是顶礼膜拜的人群,人们小心翼翼,鸦雀无声。清真寺的外墙和气氛在经历了时代的变迁后,依然存留了下来。 值得注意的是,在这座建筑的历史中,基督教时期的烙印是被称颂,而不是被忽略。寺内有一座献给耶稣的尖塔,而主祈祷厅是为施洗者圣约翰所建。在这座祈祷厅内, 一切都是宁静的:地板上铺着红地毯,成群的人们静静地坐着交谈,孩子们走来走去。 在这里,人们不仅为祈祷而来,还是来放松、聚会、逃离尘世。在一个角落里,我看到正在野餐的一家人;从他们身边走时,他们微笑着向我表示欢迎。 奥马亚清真寺北边的墙根下,躺着萨拉丁的墓。萨拉丁是阿拉伯人心目中的大英雄,可是他的墓实在很普通―― 一间小平房,里面躺两个石棺。介绍书上说左边一个是19世纪末德国皇帝送的礼物,右边一个才是萨拉丁本人的。平房外面还躺着三位奥斯曼家族的人物。 萨拉丁,这位十二世纪的传奇英雄,是他在1187年从十字军手中夺回了被占领80多年的耶路撒冷,从此在阿拉伯世界被奉若神明。 而他的人格魅力,也一样折服了西方的骑士们。在萨拉丁夺回耶路撒冷5年后,十字军在英格兰“狮心王”查理带领下卷土重来。英雄识英雄,萨拉丁和查理在战斗中惺惺相惜。查理在战斗中从马上跌倒,萨拉丁则令人送去两匹好马;查理病了,萨拉丁又派去医生,送去水果。战争的结果是:萨拉丁的弟弟娶了查理的妹妹,萨拉丁把耶路撒冷向所有宗教开放,而基督教徒退守海滨,查理撒泪惜别,回到故国。一年后,1193年,萨拉丁病逝在大马士革,普鲁士国王为他送来水晶棺以示哀悼。 萨拉丁长眠于大马士革,而他亲手组建的马格流布骑兵,还将在历史上屡建功勋。所谓马格流布,