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教例二：《文成公主进西藏》 P 教例二：《文成公主进西藏》 深入阅读课文后，老师引导学生谈阅读感受。 生1：我认为文成公主只是一个工具，是唐太宗手中的一颗棋子而已。 生2：我不这么认为！文成公主愿意远嫁吐蕃，可能是因为她爱唐朝，爱西藏，更爱松赞干布！ 生3：我同意生1的意见，但是为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意地接受了，但是一词可以看出文成公主的不情愿，甚至是无奈。 老师在这个过程中始终是个忠实的倾听者，只是在一旁顺水推舟地说了一句可以不同意他人的意见，但要捍卫别人发言的权利，然后就尽情地让学生的思想相互撞击。 课后，班内有一女孩阅读了《资治通鉴故事》后与老师交流：《资治通鉴》里记载的文成公主远嫁西藏的事件与我们的课文完全不同，她不仅不爱松赞干布，而且是讨厌。再者，唐朝与西藏的通亲是战争后的结果，可能是处于无奈，并不是课文中所说的，仅仅是为了民族团结。老师还是个倾听者。老师认真的倾听，就是对学生最大的尊重，不仅使学生产生学习上的满足感，更会激发他们的自信心和旺盛的求知欲。 李政涛先生在《倾听着的教育——论教师对学生的倾听》一文的第一段和最后一段写道：“教育的过程是教育者与受教育者相互倾听与应答的过程……倾听受教育者的叙说是教师的道德责任。”“这样的倾听就是真正的倾听，它有效地改变教师的倾听方式，使他们从外在的听到内在的听，从抽象的听到具体的听，从观念的听到体验的听，作为一个