《富贵不能淫》教学设计.docxVIP

???????????????????????最新 料推荐??????????????????? 《孟子》二章 《富贵不能淫》教学设计 涛 【 学目 】 1． 累文言 （ 熄 命 戒 正 由 道 淫 移 屈）、虚 （焉）， ． 并背 名句。 2．借助注 ，了解大意。 3．了解孟子其人和他所 的 代，理解孟子的政治主 。 学 重点：目 1、目 2 学 点：目 3 学法指 学目 ，圈点关 ，做到 学 任 心中有数。指 背 。 教学流程 一、 知 梳理 夯 基 作者 介 ppt3-4 孟子 ( 前 372—前 289) ，名 ， ( 在山 城 ) 人， 国 期思想家、教育家。他是 孔子之后的又一位儒家大 ， 被推尊 “ 圣”， 后世常以“孔孟”并称 他主 行“仁政”，反 侯的武力兼并，反 暴政害民。 2．学生 合注 文圈点出不会 的字及不会解 的 ，生成 。 3. 解决学生存在的 音 字 。教 展示 ppt5 —9 准字音， 准字形， 加点的字注音。 公 衍 (y ǎn) 丈夫之冠 (gu àn) 女家(r ǔ) ． ． ． 理解 文中的重点字 。 ：真正，确 。 大丈夫：指有大志，有作 ，有气 的男子。 天下熄：指 争停息，天下太平。 焉：怎么，哪里。 丈夫之冠：古 男子二十 行冠礼，表示成年。 命：教 、 。  富 不能淫 (y ín) ． 戒之：告 。 女家：指夫家。 夫子：指丈夫。 ． 正：准 ， 准。 由：遵循。 独行其道：独自走自己的道路。 淫：惑乱，迷惑。 移： 。 屈：使屈服。 古今异 父命之( 古 ：教 、 ；今 ：命令，命运 ) ． 以 正 者 ( 古 ：准 ， 准；今 ：正面 ) ． 活用 威武不能屈 ：使 用法，使??屈服 ． 通假字 1 ???????????????????????最新 料推荐??????????????????? 女家：女同“汝”，你。 ． 4．学生 文，教 稍作朗 指 。 【交流点 】注意排比句的 奏，如：居 / 天下之广居，立 / 天下之正位， / 天下之大道。富 / 不能淫， / 不能移，威武 / 不能屈。 教 播放示范朗 音，学生听 ，注意把握字音，停 ，重音。 Ppt10 4．翻 重点句子。 (1) 公 衍， 不 大丈夫哉？一怒而 侯惧，安居而天下熄。 【交流点 】公 衍和 道不是真正的大丈夫 ？ 起怒来， 侯 都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。 是焉得 大丈夫乎？子未学礼乎？ 【交流点 】 个怎么能 叫大丈夫呢？ 你没有学 礼 ？ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 【交流点 】住天下最 广的住宅——仁， 站在天下最正确的位置——礼， 走天下最正确的 道路 —— 。 富 不能淫， 不能移，威武不能屈，此之 大丈夫。 【交流点 】富 不能使我 奢淫逸， 不能使我改移 操，威武不能 使我屈服意志， 才叫做大丈夫！ 二、文本精 深 探究 1．熟 文，思考：孟子 什么 公 衍， 不配称 大丈夫？在孟子心目中什么 的人才是真正的大丈夫？ PPT11 【交流点 】孟子 公 衍， 之流靠 唇鼓舌，曲意 从 侯的意思往上爬，没有仁 道德的原 ，因此不 是小人， 不上是大丈夫；孟子 “富 不能淫， 不能移，威武不能屈”才称得上是真正的大丈夫。 2．再 文， 一步思考：怎 做才能成 真正的大丈夫呢？ PPT11 【交流点 】“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道” 做了 以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身 世 度， 才能 成 真正的堂堂正正的大丈夫了。 3. 理想 “大丈夫”不在于性 ，而在于他的高尚的道德品 。 合自己的理想， 你准 做一个什么 的人。 背技巧指 ：抓住 方法。 【交流点 】前一段主要描述景春 孟子所言， 下文孟子的 靶子。景春的 只有三句，但已具 点与 据以及 程。景春的 言也很有特色，反 句， 气相当有力度。运用 据 用了 比手法。 后一段 ，由以下几句 构成： 第一句：“是焉得 大丈夫乎？”就景春的 ，孟子 相 ，也用了反 句：他 此 振 ， 方当然要洗耳恭听其 述。 第二句： 反 ：你没有学 礼 ？子， 是第二人称敬 。 里不用“ ”或“女（汝）”之 中性的代 ，表 了孟子 很注意礼 。 第三句：四个小句子构成。 据的性 属于生活常 与常理。孟子 例生活 象，从 方法看， 句属于 面 ，是 中的迂回 。 第四句：“以 正者，妾 之道也。 ” 充 述封建社会中的 之道。从 方法看， 句属于反面 。 背 注意“??者，??也” 一判断句式。 2 ??????