千字文 全册教案.pdfVIP

《千字文》教案 一、简介 根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（ 502 -549 年） 编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。 《梁史》中说：“上以 王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。 ”唐代的《尚书 故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法， 让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然 后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用 了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如 《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》 基本相同。 《千字文》每 4 字一句，共 250 句，一千个字。其中有一重复的字， 即“洁”字，此字在文中出现两次： “女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古 人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。 《千字文》通篇用韵，朗 朗上口，其用韵数字是 7 个。 《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。千字文》在 内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言 洗炼，这些长处是此前读物所缺少的。 由汪啸尹纂辑、 孙谦益参注的 《千 字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。从第一句“天 地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句 “盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一 百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份； 自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为 第四部份。最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也” ，没有特别含义，将其 单列出来。 《千字文》第一部分从天地开辟讲起。 有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也 就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑） 、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖 海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此， 《千字文》 讲述了人类的早期历史和商汤、 周武王时盛世的表现， 即文中所说的 “坐 朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤 在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方” 《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工 夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”， 做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉， “信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这 个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了 深入的阐述。 《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城 形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集 了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份 的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部 份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美： “九州禹迹，百郡秦并…… 旷远绵邈，岩岫杳冥。” 《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活， 赞美了那些甘于寂寞、 不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的 《千字文释义》认为这部份是讲“君子治