浅析谚语及其语言特.docVIP

PAGE PAGE 2 目录 TOC \o 1-3 \u 【写作提纲】 1 【内容摘要】 2 【关键词】 2 【引言】 2 正文 2 参考文献 8 写作提纲 引言 谚语的类型 农业生产类 社会生活类 谚语的特点 民族性 精炼性 口语性 地域性 结束语  浅析谚语类型及其语言特点 【内容摘要】谚语是人们在生活实践中的经验、教训以及对所取得的知识的总结，来源于生活，反映生活。作为语言交流中的一种特殊的语言形式，谚语不仅高度地概括民情俗尚，而且直接表达群众爱憎褒贬，既有对生活、生产经验的总结，又有对自然现象、社会现象的反映，表现出一种民族的心态、眼光、民风、世情，所涉及的范围极为广泛，本文根据谚语所描写内容的不同，将其划分为农业生产类、社会生活两类进行探讨。而谚语语言中的民族性、精炼性、口语性、地域性特点也值得玩味。 【关键词】谚语；类型；特点 谚语是人们在生活实践中的经验、教训以及对所取得的知识的总结。在广泛流传的过程中，经过人们不断创造丰富、修改加工、润色提高，逐步形成了凝练、形象、表意精当、透辟深刻等特点。成为一种流传于人民群众中并世代口耳相传的通俗而简练的语言形式。可以说：谚语是人民群众口头上定型的现成话，是劳动人民集体智慧的结晶。 谚语的类型 从谚语的概念可以看出，谚语是一种特殊的文化载体，是一个多层次的文化宝藏。它以一种口头形式，在民间广为流传，富有魅力，并艺术地反映生活现实。其中不少谚语浅白通俗又深有寄意，不仅高度地概括民情俗尚，而且直接表达群众爱憎褒贬，既有对生活、生产经验的总结；又有对自然现象、社会现象的反映，表现出一种民族的心态、眼光、民风、世情，为人所喜闻乐诵。为此笔者试图从以下几方面对谚语作些赏析，以抒管见。 农业生产类 长期以来，我国广大劳动人民以从事农业生产为主要的生活手段，在实际生产、生活过程中，预测气象、掌握节气事关重大。人们通过长期的生活积累，观察到很多有关生产的自然现象，形成了很多人们易记能诵的口头语言——农谚。 比如：人们在外出劳动之前，往往需要对天气有所了解，以便能够对农事活动作出合理的安排，因此对天气变化情况的观察，成了人们劳动生活中不可缺少的内容。当发现“天上钩钩云，”时，说明有低压空气的到来，是下大雨的先兆，就会出现“地下雨淋淋”的现象。“云往东，车马通；云往南，水涨潭；云往西，披蓑衣；云往北，好晒麦”则是根据云的移动方向来预测阴晴，云向东、向北移动，预示着天气晴好；云向西、向南移动，预示着会有雨来临。“天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻”、“鱼鳞天，不雨也风颠”说明根据天空中云的形状可以预示着未来天气的好坏。而“早霞不出门，晚霞行千里”、“久晴大雾阴，久阴大雾晴”则根据雾出现的时间和雾的特征来判断天气的变化。 抢种抢收是农业生产的一大特点，人们为顺应自然规律的特点。除了常知的二十四节气外，还有“正月落早种，二月种地豆（花生），三月禾苗长，四月茄花开。五月桃子熟，六月掘番葛（地瓜），七月摘龙眼，八月剥麻皮，九月鱼菜齐，十月新米炊，十一月柑皮红，十二月梅花开。”之说，这一谚语概括地说明了一年之中每月农事的情况。我们仿佛看见了人们辛勤耕种的身影以及收获的喜悦。“白露早、寒露迟、秋分播种最合适。”、“初头夏至十头割，十头夏至两头割，两头夏至骑拉着割。”形象的说明了小麦播种与收割的最佳时节。“春天捅一棍，秋天吃一顿。”、“庄稼一枝花，全靠粪当家。”从这两句谚语可以看出，农业生产与人们的辛勤劳动分不开。总之，象这种形象的描述一年中各个阶段的气候特征和农业生产状况的谚语，对人们的日常生活起到了非常重要的指导作用。 社会生活类 人们不仅要生产，而且要交往。社会交往是人们生活中不可缺少的内容，人们在交往的过程中，为人处世、待人接物、社会制度等各方面都是应注意的事项和细节。当提醒人们不要以貌取人时，就有“凡人不可貌相，海水不可斗量”的说法，同时这也从侧面体现出人的能力与智慧是无法衡量的。当劝诫人们不要做坏事时，就有“若要人不知，除非己莫为”，旨在教育人们要行得端，走得正。而“打破沙锅问到底”，这是人们常挂在嘴边的一句口头禅。比喻不管碰到什么事情总是喜欢刨根问底，弄过清楚明白。有些时候这种“打破沙锅问到底”的执着精神是值得提倡的。 当然，社会生活千姿百态，人们在生活过程中总是在不断地完善自己，所谓“人无完人，金无赤足”、“一母生九子，连母十个样”，但我们只要懂得“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”在日常生活中多听取待别人的意见和批评，正确对待自己的过失，就能“芝麻开花，节节高”。 人类的活动，总离不开他们所生活的环境。生活中一些谚语不仅反映生产状况、生活情态，而且还反映风光物产以及城乡景观和特殊的市井风情，在语气中流露出人们的乡土情感。这方面的谚语，内容十分丰富。既勾画出社会百态，也有生活经验；既有表