读陶行知《生活即教育》有感.docVIP

读陶行知《生活即教育》有感 “生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是陶行知“生活教育”理论的三大基石。我今天和大家一起学习的是前两部分。说实在的，刚开始读这篇文章的时候，似懂非懂。静下心来，认真拜读，才体会到陶行知先生教育的精髓，不由得对这位教育先行者产生深深的敬意。 “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。他还指出，生活教育与生俱来，与生同去”。可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，“生活即教育”与人类现实中的种种生活是相对应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中实行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。 生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。前一段时间我们班发生的打架事件，性质非常恶劣。一是影响大，几乎全校学生围观；二是外校学生参与；三是带有刀具。这是学生在生活中遇到的一件事，如果我们听之任之，学生从中受到的教育就是，这件事很正常，以后遇到同类事件，我们也能够采取这种极端的方式来解决，这就是一个不好的教育。但是，这件事发生后，学校、班主任都非常重视，实行了即时的批评教育，该记过的记过，该处分的处分，而且处分的力度还比较大。这样做，让学生接受到的教育就是，我们一定要采取准确的方式来处理同学之间的关系，切忌冲动而酿成大祸。这就是正面的、积极的教育，使得学生在今后的生活中树立准确的人生观、价值观，和谐人际关系。事实证明，这种来源于生活的教育是非常成功的，受处分最大的那个孩子叫董瑞毅。这个事情过后，他在家认真反思一个星期，到学校后，各方面都变得积极、主动。他的成绩在我们班是倒数五名的，但现在上课积极举手发言，下课主动跑办公室问问题，这次期中考试进班级前二十名，进步非常大。 “社会即学校”是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出“社会即学校”，以此来推动大众的普及教育。 陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出“我们主张社会即学校，是因为在学校即社会的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张社会即学校，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都能够大大增加，学生、先生能够多起来。”陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为“学校即社会”，就好像是把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假。而且这种教育在“学校与社会中间造成了一道高墙”，把学校与社会生活隔开了。陶行知提出“社会即学校”是“要把笼中的小鸟放到天空中使它任意翱翔”，是要拆除学校与社会之间的高墙，“把学校里的一切伸张到大自然里去。” 母亲节的前一个星期，我们班一个很优秀的女生朱洁茹的妈妈到学校来给老师诉苦：孩子在家如何的不听话，和她简直就形成对立的关系，她现在对这个孩子是无能为力了，到学校来寻找协助。朱洁茹在学校是一个听话、工作认真、学习努力的乖乖女，没想到在家有这样的一面。我马上找她实行了交流。哪知朱洁茹对妈妈也是一肚子的怨气。唠叨、对爷爷奶奶不是很好、喜欢乱翻她的东西……经过了解，原来是朱洁茹小时候因为父母工作忙，跟着爷爷奶奶长大，和妈妈有很深的隔阂。了解这个信息后，想到那个星期天是母亲节，我灵机一动，何不用这个机会来缓和她们母女之间的关系呢？于是，我给全班同学布置了一道题，母亲节为妈妈做一件事，送给妈妈最好的祝福。星期一来的时候，没想到效果非常好。母亲们都收的了祝福，买礼物的、送花的、精心制作的卡片、给妈妈洗脚……等等，更多的是在家做家务，体会妈妈的辛苦。家长们给我打电话的、发信息的、用文字表达的，都觉得非常感动。特别是朱洁茹的妈妈给我打电话说，真没想到，朱洁茹能用平时的积蓄给她买她最爱的水果饮料，平生第一次感受到女儿对自己的爱，让她真的很感动。这件事后，每次她的妈妈给我反馈孩子在家的信息的时候都不再是尽说孩子的不