从“女奴”到“女性”——论女性主义文学批评发展的内在逻辑.docxVIP

从“女奴”到“女性”一一论女性 主义文学批评发展的内在逻辑 论文摘要：国内学界对于女性文学研究 的理论有女性主义文学批评和女权主义文 学批评两种不同的称谓， 两者之间无论是概 念的内涵还是外延，都存在着外在区别和内 在联系。从“女权”到“女性”，所反映的 是历史语境的变迁，社会文化思潮的转变， 以及女性理论所肩负的责任与使命的变化； 从“女权”到“女性”， 概念的变化意味着 女性主义理论发展到今天已经被赋予了新 的丰富内涵。 论文关键词：女权主义；女性主义；文 学批评；男女平等 翻阅当前国内几家权威教材， 笔者发现, 对于女性主义文学批评理论的称呼基本分 为两种：一种就是女权主义文学批评，如马 新国主编的《西方文论史》（高等教育出版 社1994年版）、朱立元先生的《当代西方文 艺理论》（华东师范大学出版社1997年版） 等；另一种则是女性主义文学批评，如朱刚 编着的〈〈二十世纪西方文论》（北京大学出 版社2006年版）、朱志荣的〈〈西方文论史》 （北京大学出版社2007年版）等。而翻阅其 他相关专着或论文，这两种称呼也是屡见不 鲜，交相呼映。对同一种理论，为什么会有 两种不同的称呼？作为两个概念，其内涵和 外延是否完全一致？二者之间又有着怎样的 内在联系呢？ 要搞清楚这一问题，就需要追溯女性主 义文学批评发展的历史，通过对其来龙去脉 的把握，揭示概念差异和演变背后的社会历 史背景、文化内涵及变化规律。 “女性主义”一词最早于 1870年在法 国出现（法语为F6minisem）,用来表述患上 肺病并呈现出女性特征的男性少年，但很快 就成为“妇女解放”、 “女权主义”的同义 词。19世纪80年代，这个词首次在英语中 出现（英语为Femi-nism） , 1910年后在美 国流行，其内涵就是追求男女在法律和政治 权利上的平等，但之后，它的意义就一直处 于演变之中。20世纪初，英文feminism 一 词开始在中国出现，有的音译为“飞米尼斯 主义”的，称其意是“女权主义或男女同权 主义”，有的译为“男女平等主义”、“争 取男女平等运动”、“妇女解放运动”等等， 但最具代表性的译法还是“女权主义”。 从 外文词本身来看，feminism 原指女性，ism 则被译为“主义”。张京媛主编〈〈当代女性 主义文学批评〉〉（1992年版）序言中指出，汉 译文“女权主义”中的“权” 一字是根据 feminism的政治主张和要求而译出来的，尤 其是根据西方妇女争取选举权的运动。 汉语 中“女权”的含义比较明确， 用朱刚先生的 话说是“指历史上女性为了获得自身’权 益’而进行的努力，其目标明确，颇有声势， 涌现过不少知名的女权活动家和积极分 子”。确切地说，女权主义真正兴起于 19 世纪的欧美，也称“妇女解放运动,20世 纪初随着女性权益的逐渐落实，女权运动也 基本完成了使命。从20世纪60年代开始的 feminism”要求的已经不是传统的女性 权益，其涵盖面更广，意义更深，影响也更 大。 美国女性主义批评家肖瓦尔特曾提出 过妇女文学发展“三阶段论”，把 19世纪 以来的女性创作分为“女子气 的”（Feminine）、“女权的” （Feminist）、 “女性的”（Female）三个阶段。有鉴于此， 学界一般也把女性主义文学批评的发展归 结为三个阶段： 20世纪60年代末至70年代中期为第一 阶段。这一时期的大背景是法国和西欧的学 生造反运动，以及美国的抗议越战的和平运 动、黑人的反种族歧视运动和公民权运动。 欧美政治斗争的风起云涌，成为妇女解放运 动的直接导火线，也直接带来了西方第二次 女权运动的高涨，从而引发了女性主义文学 批评。这一时期的主题是文学与社会的性别 迫害，具有很强的政治色彩。女性主义者渴 望在历史的线性时间中为自己争得一席之 地，要求在象征秩序（即男性话语）中得到同 男人平等的机会和权力，并通过剖析男性文 学中的女性形象和揭示男性支配女性的方 式，达到抨击父权制观念的目的。这一时期 的女性主义文学批评尚处于初级阶段， 它的 主要任务在于打破长久以来的菲勒斯中心 文化价值体系和父权统治的社会格局， 争取 男女平等尤其是女性独立自主的权益， 其核 心目标应该是“女权”， 其基本根本使命在 于“解构”，在于“破”。可以说，女权主 义所标榜的是一种政治立场，所以这个阶段 在女性主义文学发展史上我们可以称为 “女权主义文学批评”。 20世纪70年代中期至80年代中期为第 二阶段。这一时期探讨的重点不再限于男女 平等待遇等权益的论争，而是更倾心于对语 言、文学的论述和批评。女性主义者在这一 时期实现了一个转向，一反初期注重争取男 女平等等权益的策略，转而强调性别差异与 独特性，并以差异性为名否定男性象征秩序。 她们重新解读女性作家的经典作品，