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从“观察”、“体验”来解读水墨画 在今天的传统情结 摘 要：观察与体验这一绘画的基本问 题可以为对于传统的思考提供一个基点。 本 文的思考试图从水墨画这一小的传统出发， 来探讨他在今天的状况以及观察， 体验与这 一传统的关系。其中，传统又分成三个基本 因素，既笔墨符号，笔墨程式，评价标准。 关键词：传统；笔墨符号；笔墨程式； 评价标准 从一般意义上来讲，艺术是观察与体验 的情感的表达，经过漫长的时间的发展，人 们对情感的认识不断的积累与丰富着， 表达 的方式也在这积累与丰富中逐渐地变化与 发展着。“传统”就是在这不断的表达的过 程中积累而形成的。从广义上讲，一个民族 的传统就是一个民族的世界观，它像一个基 因世代传承。基因并非一成不变，传统当然 也是如此。 在今天，面对纷繁复杂的水墨画坛，诸 多画者心中不免茫然，太多的人在提传统， 太多的人自认为在画传统，“传统”似乎变 成了近年街上流行的唐装，总是感觉这本应 该是自然而然的事情，却变的越发的不自然 了。对于今日从事水墨的画者，传统是一个 复杂的话题，对于未来的发展传统既是财富， 也是包袱。成为了一个情结，深埋在心中。 今天，对于传统的清醒认识，以及诸多绘画 现象与其内在关系的认识也是每一个水墨 画者必须思考的问题。在此，观察与体验这 一绘画的基本问题可以为对于传统的思考 提供一个基点。本文的思考试图从水墨画这 一小的传统出发，来探讨他在今天的状况以 及观察，体验与这一传统的关系。其中，传 统又分成三个基本因素，既笔墨符号，笔墨 程式，评价标准。下面我们分别看看观察与 体验与它们的关系。 一解读“传统情结” 从本质上讲，观察是在观者已有经验的 前提下，对事物进行有目的的，有选择的看， 它是人类的一个能动的认识事物的活动， 它 同时也能够对人的心理变化产生影响。 由此 可见，“观察”不只是“看”，而应该包括 作为背景的“以有经验”， 而在今天“传统” 在水墨画中同样是指作为观念存在于画者 头脑中的那一部分，既对生活的总体把握， 对绘画的总体认知，由此可见，水墨画者在 观念上对水墨画的理解与认知程度， 影响着 一个水墨画者的“已有经验”， “已有经验” 的广度与深度影响着水墨画者的“看”。 画 者对传统总体上的认知影响与决定着画者 的观察方式。甚至可以说传统本身就是一种 观察方式的承传。问题在于如果我们用传统 的方式去看，在新的生活面前就不免茫然。 如果我们用今天的眼光来看， 又不符合传统 的规范。 体验是通过行动来得到对事物的认识， “传统”也可以说是前人的体验，人类对于 事物的认识是一个发展的过程，后人的认识 不必件件从头再来，而是在学习前人认识的 基础之上对事物进一步的认识，马克思主义 哲学中认识论的部分在这里同样是适用的。 对于一个水墨画者而言，对于传统的认识程 度，直接影响着其世界观。换句话说，“传 统”是一个水墨圆者体验的基础。 但是传统 本身不能代替画者对当下生活的体验。 基于以上的思考，今天“反传统”应该 是对传统的突破与发展，而不是一味的破坏。 对传统的深刻认识是反传统的前提， 否则的 话，不就如在看不见对象的前提下，一味的 盲目厮杀了吗？ 二解读笔墨符号 符号化是人类早期绘画的一个共同性 特征，但此后西方绘画沿着科学之路走向了 具象写实。而中国绘画沿着文学之路走向了 写意。在中国古典绘画中，符号化存在着一 个由简单的指示物象，到复杂的描述物象， 再到概括的抽象化的运用符号表达情感的 历史过程。这与中国传统文化对自然的认知 是相关的，这种抽象化的符号是不断观察自 然提炼概括的结果，同时，从某种意义上说， 也变成了后人观察自然的方式， 在中国传统 绘画的逐步发展过程中， 笔墨符号是自然客 体演变成承载着艺术情感的媒介。客体本身 不是最重要的，它只是一个情感之源。 今天我们回过头来看中国画的历史不 难发现，那些具有高度艺术水准的作品，往 往同时也具有高度的符号化。这是一个事实, 另一方面，自元代以后，符号化同时也导致 了中国画近现代的空泛与僵化倾向， 这也同 样是一个事实。如何从观察与体验的角度对 这一现象分析与认识呢？ 符号只是中国绘画最外层的东西，它不 是核心，更不是本质，只有当符号承载了个 性化的情感体验时，符号本身才有意义，这 种符号才能引发观者美的体验。相反，失去 了情感依托的符号本身没有意义， 从这个意 义上说，符号不只是延习的，更应是发展的。 笔墨符号应该是一个圆者观察的工具， 体验 生活而得到的情感的载体。回到生活，体验 生活，提炼符号，创造符号是我们应该米纳 的途径。 三解读笔墨程式 中国画的发展经历了漫长的历史过程, 高度的程式化既是这一艺术形式成熟的标 志，同时也是影响其后来发展的一个障碍, 那么什么是笔墨程式呢？我理解， 在中国绘 画中“笔墨