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第6讲第3节 《中庸》论入道之门
6.3.1中和与中庸 ( )
2-5
6.3.2智:舜好问察迩 (),人予智自雄 ()
6 7
6.3.3仁:颜渊择乎中庸,守善不失
6.3.4勇:行中庸之勇与君子之强 ( )
9-11
一、中和与中庸 (2-5)
仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人
而无忌惮也。”()子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”()子曰:“道之不行也,我知
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之矣,知者过之,愚者不及也;道之不明也,我知之矣,贤者过之,不肖者不及也。人莫
不饮食也,鲜能知味也。”()子曰:“道其不行矣夫!”()
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二、智:舜好问察迩 (),人予智自雄 ()
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子曰:“舜其大知也與!舜好問而好察邇言,隱惡而揚善,執其兩端,用其中於民,其
斯以為舜乎!”()子曰:“人皆曰予知,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰
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予知,擇乎中庸而不能期月守也。”()
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三、仁:颜渊择乎中庸,守善不失 (8)
子曰:“回之為人也,擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺而弗失之矣。”()
8
四、勇:行中庸之勇与君子之强 ( )
9-11
子曰:“天下國家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”(9)子路問強。
子曰:“南方之強與?北方之強與?抑而強與?寬柔以教,不報無道,南方之強也,君子居
之。衽金革,死而不厭,北方之強也,而強者居之。故君子和而不流,強哉矯!中立而不
倚,強哉矯!國有道,不變塞焉,強哉矯!國無道,至死不變,強哉矯!”(10)子曰:“素
隱行怪,後世有述焉,吾弗為之矣。君子遵道而行,半塗而廢,吾弗能已矣。君子依乎中
庸,遯世不見知而不悔,唯聖者能之。”( )
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