语言、言语与实践及其在语文教学中的作用.docVIP

精品文档（可编辑） 值得下载 语言、言语与实践及其在语文教学中的作用 摘要：语文学习就是学习者掌握语言的使用。语言使用中总结出来的约定俗成的规则，言语是语言的运用。人通过言语进行实践。由此决定了语文教学应通过言语实践，提高学生的言语能力。 关键词：语言 言语 言语实践 一、语文教学中言语与语言的区分 在对叶圣陶先生四次关于“语文”命名的阐述进行研究后，语文教育专家李维鼎从中得出“语文”就是口头语言和书面语言合称的结论。逻辑起点是关于研究对象的最一般、最基本的看法和规定。它是整个理论体系的出发点，同时又是整个理论体系的基础，而且又内在地规定着理论研究的基本思维方法。如资本非常复杂，但马克思抓住了“商品”，有关资本的一切问题便迎刃而解。具体到语文教学上，什么是语文，就是语文教学逻辑起点。从叶圣陶先生的阐述出发来理解，语文教学的目的就是使学习者掌握语言的使用。 《淮南子?道应训》中“举木”“邪许”之音即语言的起源：人们为了生存，共同劳动，彼此间不能不表达，而憋出了声音。这些声音经总结，约定俗成，成为口头语言；随着内容越来越多，再加上声音时空的局限性，就有了结绳纪事、图形纪事等，又发明了文字，这就是书面语言。口头语言的交际形态是听说，书面语言的交际形态是读写。后人对听说读写进行研究，从听说读写中抽象出若干规则、词义、词音等所谓的语言知识。 语言是社会性的，它是从语言运用中总结出来的一套约定俗成的规则，它包括语音、词汇和语法三个系统，是一种静态现象，它可以通过记忆、理解、训练等认知手段去把握；言语是个人现象，是语言的运用，是个人的意志和智能行为，具有瞬时性，当下性，性质较为复杂，同时横跨物理、生理和心理等几个领域，它的掌握必须通过亲历、实践的手段，它由听、说、读、写的行为及其结果（言语作品）构成。如“水果”是从各种各样的水果中抽象出来的，但在具体的场景中说“我要吃水果”，这水果肯定是具体的香蕉、苹果等。单看“你放着吧，祥林嫂！”不联系《祝福》语境，读者可以认为“歇歇得了”，但一联系《祝福》的语境，我们就理解了祥林嫂为什么脸色灰黑，像电着一样哆嗦。所以说，言语是具体的、瞬时的、当下的，而语言是抽象的，只存在于词典和语法书中，生活中无语言，只有言语，生活是一个言语的世界。 但另一方面，它们也有联系，语言的一套约定俗成的规则来源于活生生的言语实践，而言语是语言的运用，在运用中，随着人类生活环境的改变，言语也必然改变，言语的改变也必然推动语言的发展。 了解言语与语言的区别，就可以在语文教学中把握教学的重点和语文学习的逻辑性。在语文教学中应该从言语出发，即从学生生活学习的日常言语运用出发，让学生在鲜活的言语使用中学习语言，在掌握各种语言现象的基础上，逐渐进入到对语言理论的探讨。 二、语文学习中的言语和言语实践 由上所述可知，语文学习在根本上就是言语与语言的学习，而学习的最终目的是实践。 实践是主观见之于客观的行为，它联系主体和客体。迄今为止，人与世界的关系表现为三种：人与自然的关系、人与人关系、人与自己的关系。自然和他人，人都可以直接观照他们，但人不能自己直接展示给自己，必须要借助一定的中介，这中介就是符号，在符号体系中，语言是最为普遍的，所以一般情况下，这符号就是语言（如果该语言在口头使用时，就变为言语）。人通过语言与自身建立一种主客观关系，他们二者相互作用，就构成实践关系，这种实践，可以称之为“言语的实践”。 从语言的产生来看，“任何工具都有一个与之对应的言语形式存在，因此，工具对人的这种规定性在某种意义上是可以由语言来替代的。随着社会和人的发展，工具的人性意义越来越表现为一种信息性、知识性的存在，越来越语言化。也许，有一天语言会在更大的程度上替代工具本身来完成对人的这种创造。”[1]我们可以把语言的这种功能称为“语言的替代性功能”。万万不可小视这种替代性，正是它使人超越了动物，成为万物之灵。在甲地此时发生的事经过别人一转述，位于乙地彼时的人就知道，为什么？就是因为语言具有替代功能。正是由于语言的这种替代功能，三峡水电站的设计方案才可以推倒一个，再设计一个，如果没有语言的替代，方案的表达只能是直接建起来！在当代，很多设计和现象都可以在计算机上模拟，语言的这种替代功能被进一步发展。所以，越来越多领域的实践都可以用语言进行实践而不必面对客体就可以达到与直接面对客体相同的效果。因此可以把这种语言与人自己之间的活动称为“言语实践”。 人与自然或人之间的实践一方面可以有物质或精神上的收获，另一方面还可以使自己的实践能力提高，那么人与自己之间的言语实践一方面产生出言语作品（话或文章），另一方面还可以使自己的言语实践能力提高，这就是在言语实践中，言语对言语器官长期地、不知不觉地雕琢