人学基本知识文库:弗洛伊德.docVIP

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人学基本概念系列—— 弗洛伊德 形而上是人类区别于动物的重要文明之一,人学是研究人类文明、思想、道德、社会规范形成 等领域的学科。 本文提供对人学基本概念 “弗洛伊德”的解读,以供大家了解。 弗洛伊德 【生卒】:1856—1939【介绍】: 奥地利着名的精神病学家,精神分析学的创始人。 生于摩拉维亚(现属捷克斯洛伐克)一个犹太人家庭。 1873年进维也纳大学医学院,1881年毕业并获医学博士学位。 在维也纳期间,接受着名生理学家布吕克、动物学家克劳斯、哲学家布伦坦诺等人的教育,并结识了着名神经学家和生理学家布鲁耶尔,看到布鲁耶尔用催眠法治疗癔病,感到身心关系微妙。 1885——1886年慕名去巴黎沙尔波里哀尔医院,接受当时国际上治疗和研究神经病的权威沙可的指导。 1892年前后,他发现催眠的疗效不能持久,改用他独创的精神分析法或称自由联想法治神经病。 1895年他和布鲁耶尔合着的《关于歇斯底里的研究》出版,标志精神分析学的诞生。 从1906年他创办“维也纳精神分析学协会”并出版年鉴、公报和杂志。 1919年创办专门出版精神分析学期刊和书藉的国际性出版社,一直到1938年为纳粹所封禁。 他本人也遭到纳粹的迫害,着作被焚烧,流亡到英国,翌年死于口腔癌。 其主要着作有:《歇斯底里的研究》(1895)、《梦的解析》(1900)、《日常生活中的心理分析》(1901)、《性欲理论三讲》(1905)、《图腾与禁忌》(1912—— 1913)、《精神分析引论》(1916——1917)、《快乐原则的彼岸》(1920)、《集体心理学与自我的分析》(1921)、《文明及其不满者》(1930)、《精神分析新论》(1933)、《摩西与一神教》(1938——1939)等。 弗洛伊德的理论,一般可分为早期理论和后期理论两个阶段。 1913年以前的观点为早期理论,包括意识与潜意识、压抑和抵抗、梦的解释、快乐原则和现实原则。 1913年以后的20多年,在修正其早期理论基础上形成后期理论,其内容从心理病理学扩展到哲学人类学,提出关于生和死的本能和人格由本我、自我、超我组成等理论。 弗洛伊德的研究,在心理学方面,开辟了一个新天地,使人耳目一新。 他的理论,包含着对个体的人的精神现象的深入探索,不乏唯物主义和辩证法的因素,但也包含许多主观的猜测和附会,充斥着不少唯心主义和形而上学的东西。 随着他自己和他的追随者不断地修正和发展,他的理论,对西方的哲学、美学、伦理学、文学、艺术以至社会学、人类学等方面产生着深刻的影响。 (1)性动力是人的基本动力源泉 弗洛伊德认为,无意识心理过程蕴含着能量,它为人类的本能、欲望及一切活动提供动力。 他把这种原动力,把这种心理能量叫力比多。 在弗洛伊德看来,性动力在人类幼年时代即产生和发生作用。 它一旦产生,便进入心灵的内核,成了一生中一切心理因素的基本动力源泉。 在正常情况下,它可以在正当的性的活动中得到发泄,但在失常的时候,它会走向别的非正常的途径,附着在别的活动上,因此,许多表面上看来似乎与性无关的活动,在弗洛伊德看来也都是性的表现。 力比多的发展,可分四个时期:口腔期、肛门期、性器期及生殖期。 这几个阶段对一个人的人格发展极为重要,儿童将来的心理生活正常与否,在五岁以前具有决定性意义。 从青春期起,性的发展进入生殖期。 如果停留在生殖期前的某一阶段,叫“执着”。 如果走回头路,叫倒退。 执着和倒退,都是神经病现象。 (2)爱欲是人生之本能 弗洛伊德认为,人有生之本能和死之本能,生之本能亦即爱欲和创造力,是一种性的本能冲动。 爱欲不仅指性爱,也是广义的源于生命机能的爱。 (3)无意识驱动着人的精神活动和一切行为 弗洛伊德一反过去心理学只研究意识的传统,提出人的心理结构是由意识、前意识(下意识)、无意识(潜意识)三个层次构成的。 意识是理智的系统,前意识联接着意识与无意识,无意识是最深层、最原始的本能欲望,是驱动着人的精神活动和一切行为的巨大心理能量。 在弗洛伊德看来,在人的主观精神中,意识同无意识之间,并不是相安无事的,而是始终存在着激烈的冲突。 无意识是一种盲目的力量,任性妄为,常常威胁着意识的“家长”地位。 意识的控制同无意识的反控制斗争中,意识占据优势时,人的行为显得理智,反之就失去理智。 但被压抑而处于冥顽中的无意识,并不是无所表现,而是以迂回曲折的途径顽强表现自己。 人们日常生活中的过失行为、作梦、精神病患等等都是无意识的具体表现方式。 所以抓住这些具体表现加以分析,可以窥见心灵中无意识的端倪。 这一理论在心理学研究中是有意义的。 (4)论本我、自我、超我 弗洛伊德认为本我(伊特)是人格的基础部分,它是无意识、性欲、本能的储藏所, 包含着巨大的能量,不受理智和道德的约束,在压抑中寻求释放,表现为非理性的冲动。 但它是人

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