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四年级上论语校本教案 课时 第 2 课时 : 论语 ?为政 子曰 : “吾十有 (1) 五而志于学 , 三十而立 (2), 四十而不惑 (3), 五十而 教学内容 知天命 (4), 六十而耳顺 (5), 七十而从心所欲不逾矩 (6) 。” 1、发挥传统蒙学的作用 , 让小学生们了解中国灿烂的古文明 , 沐浴在传统文化 中。 教学目标 2、培养学生诵读能力 ,锻炼学生的记忆力。 3、从孔子思想中汲取精髓 ,了解有关学习与修养的过程。 教学重点 准确理解选言含义。 教学难点 既能整体感知又能细致思考言论中的思想。 教学方法 讲授法、谈话法 教学准备 教材 , 网上资源 教学过程 : 一、【充分诵读】 1、教师范读。教师读一句 ,学生复读一句 ,强调字音 ,强调句读 ,传达文言语感。 2、学生放声读。教师要求学生争取做到 ,放声读书 ,读出自己的风格。 3、学生个别朗读。一名男同学与一名女同学分别朗读课文 ,学生个人展示锻炼。 4、师生齐读。 二、【注释】 (1)有 :同“又”。 (2)立 :站得住的意思。 (3)不惑 :掌握了知识 ,不被外界事物所迷惑。 (4)天命 :指不能为人力所支配的事情。 (5)耳顺 :对此有多种解释。一般而言 ,指对那些于己不利的意见也能正确对待。 (6)从心所欲不逾矩 :从,遵从的意思 ;逾 ,越过 ;矩 ,规矩。 三、【译文】 孔子说 : “我十五岁立志于学习 ; 三十岁能够自立 ;四十岁能不被外界事物所迷惑 ;五十岁懂得了天命 ; 六十岁能正确对待各种言论 ,不觉得不顺 ;七十岁能随心所欲而不越出规矩。 ” 四、【评析】 在本章里 ,孔子自述了她学习与修养的过程。这一过程 ,就是一个随着年龄的增长 ,思想境界逐步提高 的过程。就思想境界来讲 ,整个过程分为三个阶段 :十五岁到四十岁就是学习领会的阶段 ;五十、六十 岁就是安心立命的阶段 ,也就就是不受环境左右的阶段 ;七十岁就是主观意识与作人的规则融合为一 的阶段。 在这个阶段中 ,道德修养达到了最高的境界。 孔子的道德修养过程 ,有合理因素 :第一 ,她瞧到 了人的道德修养不就是一朝一夕的事 ,不能一下子完成 ,不能搞突击 ,要经过长时间的学习与锻炼 , 要 有一个循序渐进的过程。第二 ,道德的最高境界就是思想与言行的融合 ,自觉地遵守道德规范 ,而不就 是勉强去做。这两点对任何人 ,都就是适用的。 五、学生交流背诵及感悟 四年级上论语校本教案 学生谈谈本节课的收获 ,不完整的 ,其她学生补充。 六、指导背诵 1、理解原文每句话的大意 ,按顺序熟读成诵。 2、同桌互相背诵。 3、男女生赛背 ,小组赛背。 4、边背诵边想原文的意思 ,背会原文。 七、孔子学琴 一天 ,夕阳已经西下 ,天色渐渐暗了下来。孔子还依然毕恭毕敬地盘坐着 ,一遍又一遍地弹奏着同 一首曲子 ,兴致勃勃 ,丝毫没有厌倦的样子。她的老师师襄子对她说 : “这首曲子 ,您已经练了足足十天 了,可以再学一首新的曲子了！ ” 孔子站起身来 ,认真地说 : “我虽然练了这么长的时间 ,可只学会了曲谱 ,还没有真正弄懂其中的技巧啊！ ” 好多天以后 ,师襄子瞧到孔子的指法更加熟练了 ,乐曲也弹奏得更加与谐悦耳了 ,便说 : “您已经掌握了弹奏的技巧 ,可以再学一首新的曲子了！ ” 可孔子又说 : “我虽然掌握了这首曲子的弹奏技巧 ,可还没有真正领会这首曲子的思想感情呢！ ” 又过了许多日子 ,师襄子来到孔子家里听她弹琴。 一曲终了 ,师襄子已经完全被孔子那洋溢着激情的弹奏所吸引 ,听得出神入味。曲毕 ,才深深吸了一口气说 : “您已经弹奏出了曲子的思想感情 ,可以再学一首新的曲子了。 ” 可就是 ,孔子还就是像第一次那样认真地回答说 : “我虽然弹得像点样子了 ,可我还没有体会出作曲者 就是一位怎样的人啊！ ”说完 ,孔子还像开始学习时那样 ,一点儿也没有厌倦 ,又毕恭毕敬地盘座下来 , 一个音符一个音符地弹奏起来。 不知又过了多少日子 ,孔子又邀请师襄子来验听曲子。孔子弹完后 ,师襄子对她说 : “功到自然成 ,这次您应该知道作曲者就是谁了吧！ ” 孔子眼睛一亮 ,兴奋地说 : “我已经知道作曲者了。此人魁梧的身躯 ,黝黑的脸庞 ,两眼仰望天空 ,一心要感化四方。此曲非文王莫属 ,不知对否 ,还请老师指教。 ” 师襄子脸上浮起了微笑 ,激动地说 : “您说的很对 ,我的老师讲过 ,这首曲子的名字就叫 ‘文王操 ’。您勤学苦练才能达到如此境界啊！ ” 课时 第 3 课时 : 论语 ?里仁 子曰 : “里仁为美 (1), 择不处仁 (2), 焉得知 (3) ？” 教学内容 子曰 : “不仁者不可以久处约 (1), 不可以长处乐。仁者安仁 (2), 知者 四年级上论语校本