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王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、 书、画、音乐等,以诗名盛于开元、 天宝间,尤长五言,多咏山水田园, 与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛” 之称。书画特臻其妙,后人推其为南 宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩 诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画 中有诗。”存诗 400 余首,代表诗作有 《相思》、《山居秋暝》等。著作有 《王右丞集》、《画学秘诀》。 王诗语言含蓄,清新明快,句式、节奏富于 变化,音韵响亮、和谐,具有音乐美。 一、诵读:读准字音、节奏 使至塞上 王维 单车 / 欲问边,属国 / 过居延。 征蓬 / 出汉塞,归雁 / 入胡天。 大漠 / 孤烟直,长河 / 落日圆。 萧关 / 逢候骑,都护 / 在燕然。 单车欲问边,属国过居延。 我奉命慰问战士轻车奔赴遥远的边 关,以典属国的身份长途跋涉路过 居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 有如蓬草随风万里飘出汉家的要塞,又似 回归的大雁飞入北国的蓝天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 浩瀚的沙漠上一股狼烟升起又高又直,滔 滔的黄河边远望一轮落日大而浑圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。 在萧关巧遇巡逻侦察的骑兵,告知我 都护仍在遥远的燕然山前线。 颔联运用了比喻、对偶的修辞手 法,以“征蓬”“归雁”自喻,既言 事、又写景,更生动形象地传达出漂 泊无定的内心感受。 笔力苍劲、意境雄浑,充分体现了王 维诗歌“诗中有画”的特色,非常讲 究景物的画面感。 《登金陵凤凰台》 作者:李白 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 渡 荆 门 送 别 李白 李白( 701 ~ 762 ),字太白,号青莲 居士,是屈原之后最具个性特色、最 伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之 美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以 抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精 神,对人民疾苦表示同情,又善于描 绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。 诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然, 音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传 说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮 绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。 存世诗文千余篇 。 这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作, 开元十二年( 724 年),心怀四方之志的李白,“仗 剑去国,辞亲远游”。诗人从“五岁诵六甲”起,直 至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游 览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感 情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州, (《峨眉山月歌》)渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷 苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫 游全国,准备实现自己的理想抱负。 一、诵读:读准字音、节奏 渡荆门送别 李白 渡远 / 荆门外,来从 / 楚国游。 山随 / 平野尽,江入 / 大荒流。 月下 / 飞天镜,云生 / 结海楼。 仍怜 / 故乡水,万里 / 送行舟。 唐诗五首 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 ? 《野望》写的是山野秋景,在闲逸 的情调中,带有几分彷徨和苦闷, 是王绩的代表作,是现存较早的格 律严整的五言律诗 。 东皋薄暮望, 徙倚欲何依。 傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊 不定不知该归依何方 ? 王绩 ( 约 590 ~ 644) ,初唐诗人,字无功,绛 州龙门 ( 今山西河津 ) 人。性情简放,“不喜 拜揖”,三仕三隐。隋末举孝廉,除秘书正 字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时 天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前 朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间, 躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒, 能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒 经》 、《酒谱》 。 其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放, 有旷怀高致,直追魏晋高风。其山水 田园诗朴素自然,意境浑厚,对于扭 转齐梁以来绮靡诗风,开创唐诗盛世 做出重要贡献。被后世公认为是五言 律诗的奠基人,在中国诗歌史上具有 非常重要的地位。 树树皆秋色, 山山唯落晖。 层层树林都染上秋天的色彩, 重重山岭披覆着落日的余光 牧人驱犊返, 猎马带禽归。 牧人驱赶着那牛群返还家园, 猎人带着诸多猎物回归家园 相顾无相识, 长歌怀采薇。 大家相对无言彼此互 不相识,我长啸高歌 真想隐居在山冈 黄
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