德国莱比锡大学汉学研究的历史与传统.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 德国莱比锡大学汉学研究的历史与传统 内容摘要：莱比锡大学汉学史是德国汉学史的一部分，对其进行回顾和反思，具有不容忽视的学科史意义。作为德国汉学三大学派之一的莱比锡学派，其发源地莱比锡大学的汉学研究至今有140多年的历史，且逐渐形成了独特的学术传统。本文重点介绍该派极具影响力的三位大家——贾柏莲孜、孔好古和叶乃度，并在此基础上评述其对莱比锡学派乃至德国汉学发展的重要贡献和历史影响，从而勾勒出莱比锡大学汉学研究传统形成过程的基本历史脉络和特点。 关键词：德国汉学 莱比锡学派 贾柏莲孜 孔好古 叶乃度 一.引言 就汉学研究本身而言，有必要为其奠定一个历史基础，因此可以说“专业史是汉学研究新方法的源泉”（埃克哈德，2020：365）。德国的汉学家们早已认识到了这一点，例如，福兰阁（Otto Franke，1863-1946）、海尼士（Erich Haenisch，1880-1966）和傅海波（Herbert Franke， 1914-2020）分別从不同维度考察了德国汉学的历史发展情况，随着社会历史的不断发展，对德国汉学史的研究工作也由后来的汉学家们持续推进（李雪涛，2020：117-120）。汉学史研究的重要性由此可见一斑，这对海外汉学研究有着同样的启示。近年来对汉学专门机构的研究作为汉学史研究的一个维度也被赋予了重要意义。莱比锡大学是德语区内历史最为悠久的汉学研究与教学机构之一，对汉学在德国的发展有着重要意义和深刻影响。从1878年首设东方语言学科编外教授职位，到20世纪初发展为德国四大汉学中心之一，再到第二次世界大战后专业重建自成一派，莱比锡大学的汉学史是和贾柏莲孜（Hans Conon Georg von der Gabelentz， 1880-1893）、孔好古（August Conrady， 1864-1925）、叶乃度（Eduard Erkes， 1891-1958）这三位德国汉学家紧密联系在一起的，其汉学思想的一脉相承塑造了莱比锡汉学独特的研究传统。 二.莱比锡汉学研究传统形成的历史过程 （一）莱比锡学派的奠基者——贾柏莲孜 1878年，贾柏莲孜开始担任莱比锡大学东方语言学科的编外教授，这标志着莱比锡大学汉学专业成建制建设的开始。根据叶乃度的说法，这也是“德国第一个汉语教席”（列文，2020：426）。贾柏莲孜的父亲就是一位对多种语言颇有研究的语言学家，受其影响，贾柏莲孜在青年时期就开始从事各种语言的对比研究，尤其致力于远东语言的研究。他从17岁开始学习汉语，同时掌握了日语、印度日耳曼语系以及汉藏语系中的部分语言。通过对多种语言进行对比研究，贾柏莲孜认识到汉语完全异于欧洲语言的独特性。尽管他和大多数19世纪的汉学家一样是“书斋学者”，从未到过中国，而仅仅把汉学当作一种考古学来研究，但这并没有成为他撰写古汉语语法著作的阻碍（Franke， 1968：11）。他1881年出版的《中国文言文法：或曰不包括通俗风格和当今口语的中文文法》（中文名为《汉文经纬》），“在欧洲语言史上第一次用崭新的视角来认识对欧洲人来说非常独特的汉语”（张西平，2020：155），也是世界上第一部对古汉语进行系统研究的语法学著作，至今仍具有重大价值。叶乃度评价贾柏莲孜是第一个正确看待汉语语言特点的人，原因在于贾摆脱了每种语言都必须遵循拉丁语模式的固有看法的影响（列文，2020：427）。这部著作也成为之后德国汉学家学习古汉语的标准读物，极大地促进了德国汉学界对汉语语言的后续研究。由此可知，贾柏莲孜对德国汉学的重大贡献在于他是“第一个从语言学的角度对汉语语法进行研究的人”（关山，2020：60）。在莱比锡时期，他还给予了顾路柏（Willhelm Grube， 1855-1908）、高延（Jan Jakob Maria de Groot， 1854-1921）等许多东亚研究专家以及日后的汉学系教授们申请博士或大学执教资格的指导。1889年贾柏莲孜被调往柏林大学，结束了在莱比锡大学的教研生涯。自他之后，用语言学的方法研究汉语似乎成了莱比锡大学汉学研究的一种基本范式。 （二）莱比锡学派的创立者——孔好古 孔好古自1897年起成为贾柏莲孜的继任者。在他的努力下，莱比锡大学东亚语言系于1914年正式建立。继汉堡殖民学院和柏林大学分别于1909年和1902年创立汉学系之后，莱比锡大学也于1922年在东亚语言系的基础上创办了汉学系，由孔好古担任第一任汉学讲座教授，这也是德国第三个汉学正教授席位。可见德国汉学实际上到20世纪上半叶才真正进入有组织的专业化阶段，并得以迅速发展，因此可以说“教授席位制度才是制约汉学发展的关键力量”（王维江，2020：139）。孔好